03/10/2021 主日崇拜第三场 林慧君 传道
神没有停止做工
经文：《约5:17；诗121:1-4；诗127:1；约13:7；赛31:1；约14:12-13；提后2:9；书4:23-24；腓4:13》
序言：我不知道各位有时候会不会觉得好像神停止做工了。尤其是在我们好像看不到外在的一些进展，一些结果。其实有时候我们看不到外在的一些理想的事情的时候，我们好像很难发现神在做工了。但是有时候更惨的是我们不但没有看到进展，还看到事情有一个退后的趋势，所以就让我们更觉得神在哪里？神在做什么？我不知道各位今天来到我们这个主日，有没有一些人是正处在一种挣扎、一种困扰，一个难关里面？但是你看不到神在这个难关当中，到底在做什么来帮助我们。所以有时候我们在跟从上帝的这个道路当中，我们不得不真的很实际的反思。我们基督徒的人生，坦白说，其实也不是每一天都很精彩的，对不对？我们跟从上帝的时候，不是每一天都能够看到神很明显的那个作为在我们的生命里面，但我们想想，有时候我们感觉帝没有在做，事实却告诉我们，神没有一刻是停止做工的。我们看圣经的时候，有没有注意到，其实旧约的人物，他们好些都是很长命的。比如亚当，你们知道亚当活多少年吗？亚当活了930年。挪亚，他活到950岁。所以各位想想，在整个几百年很长的期间里面，圣经只在《创世记》中用几章短短的内容来描述他们900多年的人生，圣经记载了他们一些比较重要的事件。难道在他们900多年的的生平里，上帝没有天天做工吗？一定有。一定是在他们的人生当中天天带领他们、扶持他们，只是有一些特别的事情是被记载，是比较容易被人注意到的。所以各位想，上帝不可能没有做工。因为一个人活到像亚当、挪亚这样900多年的人生，如果这当中没有上帝按时的扶持、按时的恩典，他们怎么有这个能耐支撑他们的信心到900多岁？不要讲900多岁，如果我们活到90岁，都没有把握还可以依然忠心的跟从上帝。所以当中一定有上帝的作为，虽然可能不是很明显。所以我们的神是一定在做工的。
这个星期我看了张报纸，我读到有一个报道说新加坡在这个疫情的关头，他们做调查。在整个疫情期间，他们的调查就显示我们新加坡2020年的结婚率是近三十四年来最低的。当然我们知道疫情的限制，婚礼很难办，然后他们讲生育、出生率。人口出生率是七年以来最低的。当然我们也不只是看人结婚生孩子的计划，其实整个疫情不但对新加坡有很大的打击，还有世界整个经济的衰退。所以我们这样看起来，在这个一年半里面，因为疫情的缘故，好像整个世界，不仅是新加坡，还有很多其他的地方，都放慢了脚步。很多东西都好像浓缩起来了。家庭的进展也没有，没有什么人结婚，没有什么人生孩子，经济也受到打击。在这个大环境里面，当我们看教会的时候，也好像放慢了，教会的阵容好像缩小了，教会的活动好像被限制了。但是我们一定要问：是真的吗？我们看起来外在是这样，连教会也受到疫情的限制，我们人数也紧张起来，也不能让很多人来。但是我们一定要在这个时候来问：神国度的事真的能够被限制吗？所以我们信徒一定要坚信，因为这个疫情，尽管全世界被迫慢下来，但是神的工作是绝对不会被阻止，也不会停止的。我们一定要看到神在做工，我们才会有能力。不然我们怎么会有能力？我们那个能力不是凭空想象出来，不是自己发明出来的。我们一定要看到不管任何环境神都在做工，我们才会刚强起来。
一、神是24小时做工，没有休息的；
所以我们做基督徒的，我们一定要认识一个很重要的东西，就是我们所信奉的上帝，祂是一位24小时都在做工，而且从来没有休息的神。我们看主耶稣今天讲一句很重要的话。这个也是我今天会一直重复的。祂对门徒说一句很重要的话。《约5:17》“我父做事直到如今，我也做事。”一直到现在。从创立世界以前神就在运行了，然后旧约也在运行，新约也在运行，神做事一直到如今。然后在旧约，我们也读到《诗篇121》《诗121:1》我要向山举目；我的帮助从何而来？我们人活在世上，需要很多的帮助，对不对？我们家庭需要帮助，教导孩子需要帮助，做人需要帮助，上班需要帮助，现在遇到这个疫情我们也需要帮助。所以我们常常会问的是谁可以帮我？“帮”这个字是一定包含做工的，对不对？没有做工，哪来的帮助？一定要有一位做工的，有一位做事的，祂才能够帮得了我们。所以我的帮助从何而来？《诗121:2》我的帮助从，不是别的地方，不是别的人，从造天地的耶华而来，然后祂怎样做工？《诗121:3》他必不叫你的脚摇动；保护你的必不打盹！《诗121:4》保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。所以强调三次，不打盹，不打盹，不睡觉。
（1）保护我们，叫我们不摇动；
所以我们很容易用什么来衡量、审核上帝有没有做工？我们很容易看什么东西来决定、断定上帝有没有做工？就是我们会按照自己的情况发展，看自己的条件来断定神有没有做工。但是很重要的，基督徒跟世界的人有一个很大的差别是什么？我们不能从自己的经历和感觉出发，一定要从真理出发。真理告诉我们什么？神的圣经就是真理。所以真理告诉我们，上帝是没有睡觉的，上帝是没有停止做工的，上帝从以前到现在一直在做工的。那很重要，我们知道上帝不睡觉，那又怎样？我们一定要知道上帝不睡觉，祂在做什么？《诗篇121》很清楚告诉我们，神不睡觉的时候，神在保护我们，叫我们不摇动。其实我们都知道我们自己本身是很容易摇动的，对不对？不管我们信主多久，非信徒是不用说的，就连信主很多年的，我们认识很多懂一大堆圣经原则和道理的人，也很清楚知道我们是很容易摇动的。我信主30多年，我是很清楚知道，我是很容易摇动的。所以上帝也知道。好像面对疫情，我们的平安也是跟着那个社区的疫情案例增增减减，有时候，要不要出门的决定也是参照这个。我们生活在这个世间，有时候很容易看到自己的情况没有改变，看到一直为孩子祷告，一直要教孩子，孩子的情况还是令人担忧；看到家人的病情一直没有好转，一直处在一个生病的状态；或者有苦难发生的时候，可能有时候我们在各样的情况下会摇动。我们看到这个世界有很多好玩的，很多诱惑人的，我们就摇动了——上帝真的是最好的吗？最能够满足我们的吗？或者是有时候我们也受一点刺激，看到旁边没有信主的人，他们更喜乐、更轻松、更有钱，更要风得风、要雨得雨的时候，我们心里就摇动了——为什么这个不信主的人这么顺利？为什么我们信主的人这么惨？所以上帝也知道我们很容易被摇动。
（2）不是等我们求祂帮助，乃是自己主动做工；
神是很奇妙的。你会发现上帝虽然不睡觉，祂有做工，祂的工作有一个性质、有一个特征是非常奇妙的。就是上帝做工的时候，祂不单单只等我们求祂做工的时候祂才做工。神是什么？神是主动帮助我们的。很多时候神是主动为我们想，他所创造的这个人需要什么，他们需要这个上帝怎样帮助祂？然后神自己来帮助我们。我常常听到基督徒有时候跟我反馈，在基督徒生涯当中，有时会进到冷淡麻木的状态。确实，有时候很奇妙我们进到一个麻木的状态。但是我们也不知道，今天好像麻木了，可能睡了一觉之后另外一天起来，晚上疑惑的东西好像变少一半，那个重来的信心又再恢复了。有时候我们麻木、麻木一段日子、一个礼拜、一个月，很奇妙的，有一天可能又再来教会听到一个信息，还是上帝造成一些事情发生在我们的生命中，突然间我们又再可以找回跟神连接的那个动力，又可以亲近上帝了。然后我们在信仰的路程当中，有时候也会被罪试探，对不对？我们自己都知道，很多时候我们的确有被罪试探到，好像很想犯罪，但是很奇妙，最后没有犯；
好像很想很想做那个傻事，最后没有做。都是因为背后有神的作为，有神的信实。而且各位想我刚才举的例子。一个人处在冷淡麻木的状态，被很多的罪诱惑，他什么都不想管，只想放纵情欲的状态，他哪里还有心思去寻求上帝？但是上帝很奇妙，有时候我们没有力量求神帮助的时候，祂还是信实的出于祂的恩典帮助我们，叫我们不至动摇。像那个《诗篇121》所说的。上帝在做工是给我们很大力量的一个事实。
（3）祂是全能的，所以工作一定有果效，无人能拦阻；
那各位也问：为什么神在做工，这个事实会给我们这么大的一股力量？各位有没有问过？因为这位在做工的上帝，祂是一个全能的上帝。所以各位想想，如果一个人他一直在做、一直在做，他一直做很多的事情，但是他是没有能力的，他是无能的、无用的，他做一大堆有什么用啊？但是刚才我们读的经文，诗人说“我的帮助是从哪里来？从造天地的耶和会而来。”这位上帝是能够造天地的。各位不要以为这个是一个诗词而已，造天地的耶和华。造天地有一个很重要的含义，代表这位在做事的上帝是有能力的神。祂的能力大到什么地步？造天地的意思是什么？从没有天、没有地、没有创造物，变成有的。所以是从没有希望变成有希望，没有出路变成有出路，这样一位伟大的神。如果我们信得到这位在帮我们、为我们做事的上帝，祂是有能力的神，其实这是给我们很大的力量。好像很多人都在忙，对不对？尤其新加坡人一直讲我们很多东西忙，很多事情做。但是我们做了很多事情，很多时候发现最后是白忙一场，没有功效。但是神很奇妙，祂的工作一定是有果效的，换句话说，神一定可以成就祂的计划，神要祝福的人，祂一定祝福得到。另外，神要审判的人，神最后也一定会审判。我们这里讲神是有能力的神，但是我们要知道神的能力不单单是一般的能力、有能力而已，神的能力是最大的。各位想，谁的能力可以超过创造天地的主祂的能力？谁的能力可以跟这个设立天、设立灵界、设立地的这位上帝来比？
如果我们说神的能力是最大的，另外一个意思就是祂要做的事是没有任何人、没有任何势力、没有任何疫情可以阻止的。所以最大的能力是不能被阻止的。可能撒旦的力量很大，可能世界的声音很大，可能我们，罪每次呼唤我们来犯罪堕落然后放弃自己，不要再打这个属灵的征战了，罪的那个呼唤——我们很多人都会讲罪的引诱力量很大，对不对？但是如果神祂动工，祂的力量是最大的，这个意思就是祂要做的事情没有人能够阻止。祂要成圣一个人，没有人能够阻止，连我们自己也不能阻止神。有时候我们自甘堕落，但是圣灵动工的时候，我们真的没有办法就会被神赢得了。
二、但人总是觉得神似乎没有做工；
所以如果我们相信这位上帝是伟大的，还怕什么？还担心什么？但是问题就是——虽然神是24小时一直在做工，我们总是觉得好像神没有在做工。其实约翰派博，John Piper，他曾经讲过这样一句话。他只是一个比喻了。他说：其实你们知道上帝每一天，不止每一天——上帝在我们的生命中做了一万件事情，Ten thousand things，但是我们只发现其中的三件事情。所以他的Ten thousand ，他的一万只是一个数字，但是他要强调的是神在我们身上做的事情是很多很多的，上万的。但是我们人的意识当中、我们人的眼光当中、感觉当中，很多时候只意识到神做的那么少，一万当中我们只意识到神做了三件事情，好像我们太辜负、太枉费上帝的一番好意了。神一直在我们身上做了很多恩典，但是我们一直忘记。所以我们一定要问，如果神是一直在我们身上动工的、不停止的，为什么我们一直看不到神的作为？
（1）不信：因为相信情况多过神；
很重要的也很普遍的一个理由是什么？因为不信。人不信神在做工。你不信一个东西的时候，你就不会去寻找那个东西的证据。所以当我们不相信神在做工，我们就不会注意神做工的痕迹在哪里，我们就会错过神在我们生命的作为，我们就看不到。当我们说到不信的时候，我们一定要问，那什么东西会叫我们很容易不相信神的作为？各位认为很多东西叫我们不信啊。但是其中一个很容易叫我们不能相信神的是什么？很实在的，就是我们实际的、外在的、看得到的那个情况，叫我们很容易不能相信上帝。但是你们知道，当我们信徒信一样东西多过我们信神的时候，我们对神的信心就瓦解了。你们明白吗？撒但也知道牠不能够把我们带到彻底不信的那个地步的。因为我们多少信有上帝、有福音、有天国。但是我们的信心几时会失去功效而削弱了？是当我们信一样东西多过信上帝。我们还是信上帝，我们大概大概还是信神是活着的，神是在的。但是我们反思我们的信仰历程，什么时候我们相信一样东西多过我们信上帝的时候，我们对神的信心同时也是没有功效的。所以各位很坦白地问自己，我们头脑上都知道，信神的话应该多过我们的现况。但是说很实在、很坦白的，当有事情发生在我们的生命的时候，当情况不配合神的话的时候——当然如果事情、情况配合神的话，没有矛盾，我们可以信神的话，情况也很顺。但是当情况跟神的话不配合的时候，我们常常遇到这样的处境，对不对？那个时候你问自己，在那个情况、在那个时刻，我们是比较因为神的话得保守，还是我们是比较被我们的情况牵动来做很多的决定和反应？所以我们会发现不信是一个很严重、很关键问题，叫我们无法看到神。所以我们一定要很敏锐，不要信环境多过神的话。
（2）以为都是我们自己在做，但要记住《诗127:1》；
为什么我们神明明在做工，但是我们常常看不到神在做工？因为我们很容易一直觉得是自己在做。所以你会发现我们人有一个很强烈的人为的体质。特别是我们一直常常自己在做的事情，比如说我们人很容易会形成一种想法，比如说你自己辛辛苦苦教导你的孩子，忍受你的孩子，想出很多创意的方法教你的孩子，所以你的孩子才有今天的成就。不然你有时候会想，就是因为你自己刻苦耐劳、熬夜，要满足老板的需求，一直加班加班，自己很看重老板的这个什么project，然后做了很多，放进很多心思，所以才有老板的器重。所以我们人很容易就变成在过程当中，尤其是天天我们自己在做的东西，教导孩子、照顾家庭、做工等等，有时候我们不小心忘记了神在背后的帮助。我们只想到是自己在熬、在苦，好像上帝没有在帮我们，留我们一个人在那边自己做，所以我们就看不到神的作为。但是你会发现，当一个人一直只看自己做什么的时候，他同时就忽略了神在幕后做什么。但是我们绝对不能忘记，我最喜欢的一个经文，《诗127：1》那里，如果大家也会背的话，那里诗人说什么？诗人说《诗127：1》若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；基督徒也是，有时感觉孩子是他在教，工是他在做，好像感觉都是自己在承受。但是其实背后有一个很大的原理，《诗127：1》若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。所以很多时候我们以为是我们在做，我们在牧养，我们在准备主日学，我们在准备教小组，我们在准备侍奉等等很多东西，我们以为是我们在做，但是其实背后没有神的支持，我们岂能成功？我们岂能有果效？所以当我们把焦点放错地方的时候，我们一直看自己做了些什么的时候，我们就会忘记神。
所以你们知道人很厉害的是什么？罪人很厉害一件事情，就是把所有的功劳往自己的身上放。有时跟人家也是这样，连对神也是这样，认为你做的比神多，神只要稍微听你祷告两秒钟，但是其他的都是你在做。所以我们人很厉害把功劳放在自己身上。这是我们一定要小心的。有时候我们因为人为，我们看不到神的作为，因为我们不要让神插手，神祢不要管我，我自己可以的；祢如果插手，我很麻烦，我还要花时间去祷告，我还要浪费时间来管祢。所以我们有时候讲神祢不要插手，我自己做。所以当我们人为的时候，神做的事就是放任，放我们。祂做的东西就是放我们去自己跑、自己做。然后如果我们是神爱的人，神一定让我们看到人为背后我们失去的恩典，以致叫我们后来发现人还是一定要跟神同行同工。所以我们自己看自己做的，我们就看不到神。
（3）我们对“神做工”的定义跟神的不一样；
另外一个理由，为什么神明明在做工但是我们看不到神在做工？因为我们的定义跟神不一样。如果今天我问你，你怎么断定、你怎么定义神在做工？对你来说，什么才算是神在做工？很多人一般的想法就是，神在做工就是摆平他的问题，把他的困境除掉，让他的情况变好，让他可以顺顺利利。当然神做工，也包括这些了，帮我们排除患难，然后除掉一些危机。但是，神在做工对神自己本身的定义是什么？神的做工就是叫人谦卑；神的做工就是塑造人的过程，雕琢人的过程；神的做工就是要使一个信徒越来越像耶稣；神的做工，甚至叫我们在试验当中产生那个忍耐，产生那个信心，产生那个爱心。神的做工是要把人的关注（attention）从地上的事情转向天国的事情。当然有时候为了要把我们的注意力从地上的事情、地上的好转向天国的好，神一定要让我们恍然大悟一下。有时候地上不是很好，有时候地上有苦难，有时候地上有挣扎，神一定要让我们尝一下那个地上的苦，我们才会更期盼天国的好。
所以我们有时候因为跟神的定义不一样，所以就误解了，错误的理解神没有在做工。其实你会发现，我们人不太关心的、不太喜欢的、不太在乎的东西，是更会忽略的。所以如果我们在乎的东西不是天国的，不是自己要更像耶稣的，我们也更难注意到神在这方面的作为。通常我们人在乎的是什么？我们人在乎的就是神祢要解决你的问题，在乎的是神一些很特别的工作。但是我们不是很稀罕神平凡当中的恩典，神平凡当中的作为。你少稀罕的东西，你就少注意。所以不是神没有做，是有时候我们跟祂的眼光有出入、有差距。
三、神没有停止做工，这对我们有何意义呢？
圣经很清楚告诉我们，尽管有很多东西阻止我们看到神做工，神确实有做工。如果神真的在做工，这个对我们有什么影响、有什么意义？
（1）即使看不清或不明白神的作为也要信任祂，确认祂的作为；
所以很重要的一个东西就是身为基督徒，如果上帝是在做工的，就算我们有时候看不清楚，也不明白神的作为，我们还是要操练自己信任神，然后跟从神，确认神的作为。
1）《约13:7》耶稣回答说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”
各位知道我们的神，祂是不被限制的。所以那个Implication，因为神是不被影响，这个的意思就是神不单单能够借着一般人能够理解的方式来成就祂的祝福和祂的计划。各位，如果今天我告诉你，神是很有限的，神是很容易被限制的，你在好的环境找神的作为，没有错，因为神是很局限的，神的局限就是祂只在好的事情里面才能够有祝福。如果今天神是一个有限制的神，我们应该只在好的情况里找神的作为。但是事实是神是不被捆绑的，神是不被限制的。换句话说，神不但在好的事情里面可以让我们看到祂的作为，就连在逆境里面也有神的恩典，也有神的作为。所以我们会发现基督徒的生涯，在这个没有被限制的神的带领之下，基督徒的生涯是充满很多悖论的。所以在很多看似不好的情况里面也有神的作为，也有神的美意。
圣经里面充满了这样的例子，对不对？我大概举几个例子。在圣经我们看到使徒保罗，他因为要传福音，很多时候被逼迫甚至要进到监牢。但是保罗自己说，他被抓在监牢，叫福音兴旺，叫信徒笃信不疑，放胆传讲神的道。这是保罗自己看到的。前不久牧师也分享有一个生来瞎眼的，这个瞎眼的人身上发生的事情好像是不好、一个悖论，但是他身上发生的事情要彰显神的工作在他身上。然后马大和马利亚，我们都知道她们，她们的兄弟拉撒路病重的时候，看起来好像耶稣没有动静，没有及时的去做，然后拉撒路死掉了，但是原来在当中主耶稣早就预备好，祂要更彰显神伟大的荣耀。然后最典型最伟大的就是在十字架上，耶稣、神的儿子挂在十字架上的时候，好像上帝什么都没有做，袖手旁观，让耶稣死在那里，但是也就是因为这个东西，神成就了拯救全人类的救恩计划。所以的确很多时候我们在人的层面，看不到神在做什么，不能马上明白神的作为，我们人的理解能力有限。但是耶稣说了一句很重要的话，在《约翰福音》13章，《约13:7》我所做的，你如今不知道，后来必明白。《约翰福音》13章耶稣讲的是祂在给门徒洗脚，这是一个例子。所以祂讲：现在你们不明白为什么我做为老师，我要帮你洗脚，以后你会明白。但也不只是那一件事情，其实很多神做的事情，我们现在不知道，我们后来必明白。
2）要以真理（而非情况、人的想法或感觉）发展我们的思路；
所以各位，我们要看到了神在做工，然后我们又知道有很多的东西在挑战我们这个信念来相信神在做工。那我们一定要从真理，而不是从人的想法、不是情况、不是人的感觉来发展我们的思路。我们怎么发展我们的思路是很重要的。我们在真理的根基下发展我们的确认的那个思路，我们才会看到神的作为。其实方向是很重要。对不对？你们知道方向，如果你走错方向了，就错到底了。所以我们对我们的思路、属灵的思路要很敏感。什么时候我们知道自己的心怀意念给我们的思路已经要引我们走向一个‘神没有做工、神不信实、神没有听祷告’那个思路，我们感觉它要来了，我们快点U-Turn。有时候你们走快速公路，有时候Miss 那个 exit，忘记出了，对不对？你们知道走错路，快点下一个exit要出来了。不是一直在走、走、走，不懂走到哪里去了。其实有时候我们对我们的灵、我们的心怀意念、属灵的那个思路要很清晰很敏感，稍微知道偏了，要快点找回来，不然的话就被撒但欺骗。所以如果真理告诉我们神是绝对有做工的，神要做的东西是没有人能够阻止的，那我们不要听环境，也不要听人给我们的信号。
3）我们是要看见神的作为才能刚强的；
其实我们要知道，我们人是很容易胆怯的，但是我们要怎样从这个胆怯出来？我们人是一定要看到神在做工，我们才能够恢复那个胆量。不然的话，各位想想，如果我们没有看到神在做工，然后我们处在一个难关的时候，我们就会因为惧怕而没有能力前行，我们就任凭那个环境吞吃我们，然后叫我们进到一个僵局，然后就卡着了，就不能前进了。所以各位，当我们被卡着的时候，当我们看不到神在做工，看不到有出路的时候，我们自然就不想动。不想动，就OK了，撒但你来欺负我，环境你来打击我，我们就成为那个被吃掉的鱼了。但是当我们什么时候又再看到神有作为的时候，我们的动力就来了。
昨天我在预备这个信息的时候，预备到一半，这个承吉忽然间跟我讲，最近这个小六会考的数学题很难的。他在吃饭讲“我要去做这个数学题。”“这个，每个人讲很难”，我突然间就想反正我要休息一下，小六的数学题，可以花多长时间，对不对？我就OK，那我要去try一下，我就去做。后来我就做到一半，我就想：这么难，我有点想放弃了，僵局。可是突然间我又想不可能，那个才两分的问题，我这么大一个人，然后那是小六的数学，怎么可能不会做？我就觉得不可能，不可能，我就再try一下。然后try，最后答案做出来，但是花很长时间，真是不好意思。try到的时候我就想，第一个是感谢神，我已经不用再考试了。然后另外一个感动是我们一定要为小六，还有O-Level以后的孩子们多祷告。现在考试不懂是在考什么。但是我要讲的东西是这个僵局，我什么时候连一个小六会考的题目都想放弃？是当我觉得没有出路的时候。其实也是想的太复杂。但是当我冷静下来，这题只有2分，小六的程度，简单一点再想，然后就想到答案。其实对神，在真理的事上也是。如果我们说神是全能的，如果说我们神要做的事情是没有人可以阻止的，那现在我们遇到一个僵局了，我们可能生活上、教会里面、自己的心灵里面、跟罪的争战里面遇到一个僵局，就很想放弃了，通常我们都是这样。然后我们背十字架，觉得太重了，我们想丢掉那个十字架，那个罪一直被打败的时候，我们很想不要跟罪打仗了。但是有时候我们冷静的想，如果神要做的，难道神不可以做出来吗？为什么这么快放弃？这个全能的神如果跟我们在一起，帮助我们突破那个僵局，难道我们不可以吗？
4）信、确认；
所以我们要看到神的作为，我们一定要知道信心跟确认是要一起的。其实信心跟确认是有一个相互mutual relation，相互关系的。因为我们信，所以我们才会确认神的作为在哪里。然后很奇妙的，当你确认到神的作为的时候，你就更可以信了。对不对？我果然信的没有错，果然这个神是可靠的，果然这个神没有辜负我相信祂，果然这个神没有辜负我的祷告。所以在百般的试验当中，很多东西要挑战我们相信神做工，我们一定要抓住信心，然后再确认，确认了更信，然后再确认。
5）反而正是因为神做工，所以我们才遇到一些试炼；
所以我们一定要知道，当基督徒遇到难题的时候，不代表神没有做工。很多时候我们的反应是遇到难题时神没有保护，神没有做工。但是我跟各位讲一个很重要的东西，当信徒遇到难题不代表神没有做工，相反的，正是因为神有做工，所以有时候我们遇到一些试炼。所以各位需要process一下，需要思想一下这个东西的。就是有时候你会发现神做的工是什么工，有时候神的工，好像是祂在关一个门，神关门，感觉我们不高兴了——为什么神关掉我的门？但是神关一个门是为了把我们指向另一道门。好像保罗在宣教的时候，有时候他打算去一个地方宣教，后来因为神要保罗去另一个神早就预备好的地方宣教，所以神关掉一个门。
其实有时候我们不得不承认，如果神没有给我们一些试炼，我们人还真的不会往神要我们走的方向去走。对不对？比如说我们人为的时候，当我们依靠自己、相信自己的时候，如果上帝没有造成一些事情来打击我们的人为，让我们看到信靠自己是愚昧的，我们还真的不懂，也真的不愿意神为。以色列人给我们最好的一个例子。所以我们看他们的故事的时候，我们都知道他们在埃及受尽很多折磨，但是各位想想，这个折磨当中背后有神的动工的。如果这个以色列的群众，靠着约瑟的面子在埃及一直舒舒服服、亨亨通通的这样住下去，你们认为正常人的脑袋会想离开埃及去什么应许之地吗？他们其实不会管什么应许之地的。他们会想其实上帝应许这个地，有没有这个地也一样，他们在埃及也是舒舒服服、牛羊很多、富裕又安全，他们不会管什么这个应许之地的，神的约是什么也可有可无了。以色列人，不要讲他们在埃及不舒服，他们是在埃及受了那么多折磨，上帝好不容易把他们救出来之后，在去应许地的半路当中他们还埋怨，后悔了，早知道不要离开这个埃及。其实这个埃及是折磨之地，他们都会后悔的，更何况如果埃及是享受之地，他们根本是不会要去应许之地的。
我们每次讲埃及，在我们现代的那个比喻就是埃及像世界，对不对？世界繁荣，很多东西。各位想想，我们在这个世界，如果地上这么舒服，我们哪里还会要管天国？哪里还会要追求上帝？我们就是觉得天国跟地上是一样的，天也开心，地也开心，为什么要去天国？所以有时候反而是因为神做工，我们的人生遇到一些试炼。但是我们要记住，神虽然做工，祂也是慈爱的，所以神绝对不会浪费任何一个危机，并且对神来说没有所谓的危机，因为神在一切的困难之上。
6）确认了神真的在做工后，不要去别的地方找帮助，乃好好依靠神；
当我们确认到神是真的在做工的时候，我们的反应应该是什么？如果我们真的确认到神是全能的，祂也会做的，那我们一个正常蒙恩的人的应该就是不要去别的地方找帮助，好好的仰望这位动工的神就好。所以《以赛亚书》31章那里，神告诉我们，祝福的反面是什么？就是《赛31:1》祸哉！谁会有祸？那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。所以这是祸灾。这里讲到人的第一个反应。如果我们上帝是动工的全能的神，当我们遇到一个挑战，遇到问题的时候，我们一定要问自己，第一个反应是依靠什么？这些讲到的是强大的埃及啊马匹强兵马车，这些都是强大的，当然我不是说我们信主的人不可以依靠这些东西，但是我们的心底、我们打底依靠什么？当我们听到一个坏消息的时候，我们第一个反应是去Google找这个东西是什么，要怎么解决，谷歌上面给我们方案。还是怎样？不是说我们不能Google，不能去网络搜索。但是我们第一个反应是不是先静下来，神，这件事情，怎么办？神，这个事情，祢要我们怎么做？祢的旨意在哪里？所以上帝一直告诉我们祂是动工的，就是要我们仰望祂。
当然有时候我们去寻求神的时候，神给我们的答案是有时候是你要休息，要知道我是神，be still and know that I am the lord。有时候神这样跟我们说，你不要自作聪明，让我来做。但有时候我们去找神的时候，神会告诉我们，我们当做的，要去哪里，要做什么，但是重点是我们还是要来到神面前。如果我们太直接反应了，按照情况、按照自己的智慧、按照自己的分析——有时候人是这样，没有去仰望神，会很容易被一个东西欺骗，就是被理所当然、直截了当的决定来欺骗。有些东西，我们人的聪明，好像我们遇到一个抉择，我们想“这个还要想的吗？当然是选这个。”但是如果我们没有来到神面前来寻求，祂有祂的方向，我们就会被这个理所当然的东西骗到了，就选错了。所以无论怎样，因为神是有在做工的，所以神要我们来到祂面前凡事寻求祂。不然我们怎么知道是应该休息？还是应该动、应该做？因为神在做工，第一点是我们要确信祂、确认祂的作为。
（2）如果神一直在做工，我们看见神在做后，也要跟着做；
第二点，因为神在做工，所以我们也要做。当我们看到神在做工的时候，我们看见神在做什么，我们就要跟着做。所以像刚才我们一起读的，耶稣说什么？《约5:17》“我父做事直到如今，我也做事。”然后后来耶稣在《约翰福音》14章，祂也告诉门徒说什么。刚才那个，“我父做事直到如今，我也做事”是讲耶稣自己也做。但是《约翰福音》14章那里耶稣是告诉门徒的。这里12节，耶稣说什么？《约14:12》我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。然后下面为什么讲你奉我的名求什么我必成就？因为他要做的事情很大，人不能自己做。但是讲来讲去，主耶稣有做工，天父有做工，所以跟从的人也要做。所以神的做工叫我们也做工，因为神是我们最好的榜样。对不对？所以神的劳力，叫信从祂的人也劳力。所以不代表：神有做工、神是一个做功的神，所以很好，我们全部给神做，我们的东西只是祷告而已，太爽了，就是只是祷告而已。但是其实上帝讲得很清楚，神在做，耶稣也要做，然后信耶稣的人要做比耶稣更大的事，靠着祷告的力量，靠着圣灵。但是我们要做的话，我们一定要配合神的做工，对不对？我们不能跟神唱反调。耶稣说你要做事，但是做什么事？做我所做的事，跟我合一的事。所以只有当我们很清楚的认识圣经，认识神的心意，我们才知道神要我们做什么。
比如说在疫情当中，当很多东西都放慢下来，连教会的范围、教会的活动好像也缩小了，我们一定要察验神在这个疫情中正做什么，然后我们才知道怎样不浪费这个危机。所以这一年多来，从牧师讲疫情过后的第一个礼拜的那个信息，一直到今天，其实我们教会一直在察验上帝在这个疫情中正在做什么，以致我们看到祂在做什么，我们可以配合祂的强调来顺服祂。所以各位，一年半了，我们一直讲，每个礼拜都讲，牧师都在讲。从第一个礼拜我们教会有感染，从第一个信息一直到现在，牧师一直在讲神到底在做什么。大家听了一年半，也知道神在做什么了。所以这一年半里面神一直做在我们身上、教会身上、世人身上，一直调整我们人关心的工作，把人的心意夺回，降服于基督的工作。在疫情之前很多时候人的心意都放在什么地方？要发达、要繁荣、要科技、要什么、要做很多人的事情。但是在这个疫情当中，神将人的心意一个个夺回。世界的繁荣可靠吗？世界的玩乐能够满足你吗？现在很多玩乐都要平息了。我已经一年多没有看电影了，有时候想要看的话，还想着这个电影院安全吗？好像世界的玩乐，以前一直靠那个来满足自己，现在想要去的时候好像不能了。以前很有钱的人，开很多连锁店的人，现在因为疫情生意不好，一个一个可能也很难继续经营下去。所以将人的心意夺回，不能把人的那个关注、平安、追求放在什么地上的享乐、财富、繁荣、人的聪明。反而神要做的是让人面对人很讨厌面对的现实——就是我们是有限的，我们是无助的，是不能救自己的。然后人很讨厌面对的现实是生老病死。人每次就是自己欺骗自己，认为死是会死了，那也是很久以后的事情。但是疫情把这个东西呈现在我们的面前，在我们眼前。所以神在这个疫情当中一直在做的就是调整我们人生的优先次序，priorities。上帝一直在更正、炼净我们，甚至教会也是。不但是个人，不但是对世界的眼光。神把不必要的节目，把一些错误的教导和强调，一个一个的拆毁，一个一个的削弱，神叫很多沉睡的信徒醒过来。
那么我们听这信息一年多了，我们一定要问，我们听了这些信息，神要做什么，怎样炼净教会，怎样把我们的优先次序改过来。在这个疫情当中，我们要问：我们学会了吗？我们的心意被夺回了吗？还是我们一直心痒痒，希望这个疫情快点过，要快点冲，将这个世界很多很久以前想念的东西快点找回来。我们学会了关注天上的事，不关注地上的事，我们学会了吗？两年，够我们学吗？其实你们看以色列人，上帝用四十年的时间叫以色列人在旷野学很重要的功课。但是为什么四十年？因为很难学。各位想想，以色列在四十年学了什么？学信心，一天一天靠那个吗哪，这个东西很难的。我们人，尤其新加坡人，要银行帐号快点满满的，我们才踏实，养老够花，新加坡生活费很高，很多人这样想。如果钱不够就会想以后老了怎么办？生病怎么办？但是以色列人四十年学信心的功课。每一天需要的吗哪，神不多不少，只给一天。然后神叫以色列学顺服的功课。顺服很难的，因为人很想自己来的，人很想自己动的，人很想听自己的欲望的，不想管神的。但是在这四十年，上帝操练他们：我叫你几时安营，你就安营，几时起行，你就起行。然后在这四十年，上帝教导以色列很重要的满足的功课。不要埋怨，有的吃就很好了，还埋怨吗哪难吃一样的，有的喝就很好了，还埋怨这个、埋怨那个。埋怨的人全部倒毙旷野。所以神是可以等的，神有永恒的时间。我们需要多长的时间学习，神就可以给我们多长的时间。所以以色列人花了四十年。我们都已经大概知道神在这个疫情要做的是什么，现在一年半，我们还要多长的时间才能够学到神要我们学的？越早学到越好，然后神就可以快点让我们去到下一个时间表。
1）神的福音是不能被阻挡的，所以我们要继续传；
所以我们看到，虽然这个疫情影响了世界很多层面，但是不能打击神的事工。因为从历史我们也看到，没有任何政权，没有任何异端，没有任何的危机能够打击神福音的进展。所以我们一定要问，如果神在做的是一个福音进展的事工，神的福音是不能被阻止的，我们应该做什么？我们说神做，我们也要做。我们应该做的就是继续听这个福音，不要一直听世界的声音，然后继续传这个福音。《提摩太后》二章那里保罗说，《提后2:9》我为这福音受苦难，甚至被捆绑，但很重要的一句话，然而神的道却不被捆绑。所以各位，我们一定要问我们自己，我们常常祷告，我们要神，我们要看到神的动工，对不对？但是我们一定要问：神动工来干嘛？神为什么要听我们这个祷告动工，为什么？因为祂要我们看到祂所作为的人敬畏祂，见证祂。上帝不要我们看祂的作为好像看一场表演，然后给上帝拍手，自己也如愿以偿。上帝要的不只是这样，上帝要我们敬畏他，传扬他的福音。
2）神的目的不只是要解决我们的问题而已，祂乃是要拯救人的灵魂；
在《约书亚记》4章这里，我们看上帝借着约书亚跟以色列人说，《书4:23》因为耶和华——你们的神在你们面前使约旦河的水干了，所以神有做，神作为，等着你们过来，就如耶和华——你们的神从前在我面前使红海干了，等着我们过来一样。然后下面一句话很重要，祂的理由，《书4:24》要使地上，祂不是要表演，让你看到这个表演很精彩。但是要使地上万民都知道，耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华——你们的神。所以我们一定要很了解神的心肠。当我们要上帝做工，当我们祷告求神做工，神几时会听你那个祷告，神几时祂会动祂的手？我们一定要知道神的目的不单单是要解决我们个人的问题而已，那个是我们的心、我们要的，神更是想要拯救人的灵魂，要叫人跟祂建立那个属灵的关系、永恒的关系。所以神彰显祂的作为是要叫我们看到的人可以见证神，使其他的人都来跟随上帝，永远一生敬畏上帝。
3）Phillip Brooks：“不要祷告能过安逸的生活，乃祷告成为更坚强的人；不要只求做你能力范围做到的事，乃要求神让你使命多大，能力也多大。”
最近我读到一个作者Philip Brooks的一句话，他是一个基督徒，他说过这样一句话，“不要祷告能过安逸的生活，乃要祷告成为更坚强的人；不要只求做你能力范围做得到的事，乃要求神让你使命多大，能力也多大。”这句话的原文是英文：Do not pray for easy lives，Pray to be stronger men.Do not pray for tasks equal to your powers，but pray for powers equal to your tasks.这句话其实对世界的人也适用。因为他这句话其实没有讲到上帝了。但是因为我们知道这个作者是基督徒，他不可能是叫我们靠自己的能力的，背后的理由一定是要靠神的能力。他带出一个神呼召信徒的心肠，神呼召我们不是要在这个地上过安逸的生活，不然天上更美、更好，神呼召我们要参与祂在地上的使命。当然我这样讲，不是说基督徒在地上不能有舒服的生活，这个强调是指如果基督徒在这个世上有舒服的生活，也是为了可以传福音。大家明白吗？上帝让我们在地上舒服，没有后顾之忧，身体健康、天伦之乐，也是为了让我们可以传福音。所以这里他讲不要求只做能力范围内的事，要求使命多大，能力有多大。
4）靠着那加给我力量的，凡事都能做《腓4:13》；
有时候我们听到神的使命，我们觉得神祢叫我做的很难。在疫情当中要传福音，这个疫情人家都不敢出门，连看戏都不敢看戏，叫人家来教会，这么难的东西怎么做？但是保罗说一句很重要的话，《腓4:13》我靠着那加给我力量的，凡事都能作。其实我们看到神做，我们就有能力做的。所以上帝要做的东西，不但是祂一个人做，我们知道历史历代神要做的事工都是借着一群信靠祂的人的顺服而做的。
5）神是透过祂的教会来做事，所以我们要连于教会；
所以我们一定要知道神在这个时候、在这个时代、在这个疫情中，祂要做伟大的事情是借着教会去做的。教会的信息、教会的服侍、教会的宣扬。所以因为神很多的作为是借着教会而做的，所以我们要连接于神的教会。有些人说：“什么power equal to the tasks，什么伟大的事情，我为神做不出来。”如果我们今天自己觉得我们能力有限，有点软弱，为神不能做什么伟大的事，那最起码我们能够做的是连接教会，以教会为中心生活，靠信心参与教会，不要因为疫情而退缩，然后在教会当中看神的恩典。
其实我们每个礼拜讲道的人，听道的人，都有什么？都有上帝的新恩典。虽然我们听的信息是古旧十字架的信息，是一个绝对不变的事实，但是我们不可以否认的是我们每个人、每个礼拜经历的事情都不一样。对不对？所以很奇妙的，在做工的上帝透过我们每个礼拜接触不同的情况，再结合我们那个礼拜主日信息听到的那个主题，上帝给我们新的提醒、新的感动、新的强调。有没有？虽然神的话是一样的，绝对不变的，但是那个礼拜我们因为经历的事情不一样、遇到的人不一样、主题分享不一样，我们真的会得到新的恩典、新的提醒、新的感动。
所以，如果神是做新事的上帝，我们跟从祂的时候，我们要祷告的是：神，我在跟从祢的时候，我们在服侍祢的时候，我们也不能一成不变，我们是一直要祷告，甚至我们在做主的事工的时候，我们也是要祷告上帝怎样可以有突破，怎样可以有进步，我们的灵命怎样可以有成长。因为神是做新事的，祂不是做工然后一直做古老的、没有变通的事。神是很有创意的。所以我们在跟从这个有创意的神的作为，我们要发现神今天在我们身上新鲜的作为。然后我们今天可以怎样比昨天有更多一点的突破，今天怎样可以比昨天更远离罪一点，今天怎样可以比昨天更爱神一点，更不爱世界一点。这是我们可以察验的。然后因为教会很重要，当我们连接与教会的时候，当我们看到教会有一些破口、有一些需要、有一些需要帮补的、服侍的，我们也求圣灵给我们一个心愿意补上去，叫神的教会更荣美。所以这个原则是这样，我们看到神的动工带给我们多少益处和祝福，我们就更会有多少愿意的心来为神做事。这是一样的。我们为神做事不是为了要交换神的祝福，乃是因为我们看到神的恩典，所以我们愿意也为神摆上。
（3）因神的做工得安慰，但也得警戒；
神一直在做工，我们都很喜欢神在做工，但是我们一定要记住，神的做工不但可以安慰我们，但也是同时给我们一个警告、一个警戒。为什么这样说？神的做工不是很好吗？我们一直在求神做工，在我们的家庭做工，在我们的现场做工，在我们的心灵做工。但是你一定要知道，神做工的时候，祂不但有拯救的工，祂也有审判的工。所以神做工的时候，神会追债的，神会讨债的，神会叫人交账的。所以非信徒有非信徒的交账。当非信徒拒绝福音的时候，他们要面对永远的审判。但是信徒也有信徒的交账，当我们不忠心，神的大使命这么明显了，神的作为明显的摆在我们面前，神让我们经历祂实实在在的一些恩典，祷告的应允，但是我们不忠心的时候，神的责备会来，神的管教会来。所以神做工很好，我们都很喜欢神做工，但是我们要心里有数，神真的做工的时候我们承受得起吗？神真的做工的时候，我们从祂那里接受的是鼓励还是责备？所以这是我们也要放在祷告中的。
所以讲来讲去，在这个疫情当中，我们的确也看到疫情中很多世俗的东西，使很多人为的东西好像被瓦解，走退后路，看起来好像教会也受限制，好像巴别塔的那个情景一样，但是我们绝对不要忘记，也不要被骗，神的国是一直会前进的。所以换句话说，神的国是不会被阻挡的，那我们神国的子民，我们的生命在疫情当中也应该成长，而不是在一个停滞Hibernating 状态。有时候我们会觉得我们给自己很多借口，外面的东西都放慢了，教会也少可以参加了。好像很多的限制，我们现在灵命也慢慢来了，我们灵命也可以Hibernate一下，可以停滞一下。但是神一直为福音开路的。就好像我们教会，大家不难发现神的作为，我们都看到这个疫情反而是叫我们教会人数最多、成长最多的。前不久我们也看到在疫情的限制下有人受洗，好像有新生的生命进入神的家庭。神都在做。这是神要告诉我们什么？疫情不疫情，有要听神的道的人；疫情不疫情，生命有可以成长的空间的。所以我们不要给自己任何的借口。不但是教会，其实我们个人的问题也是。可能我们个人有时候还处在一个被卡着的状况，还是我们有些挑战还在我们的生命里，但是我们一定要知道没有任何势力、没有任何问题可以阻止上帝在你身上、你家庭的那个美意。所以，我们一定要确信神在做工，我们才会有力量。像主耶稣今天讲的，“我的天父在做工，我也要做工。”主耶稣也告诉我们，他所做的事，你们靠着圣灵要做比他更大的事。盼望神成就祂自己的话。我们一起来祷告。
祷告：慈爱的天父上帝，我们感谢祢！虽然我们人会疲倦，我们人会容易摇动，但是我们感谢神，祢是不打盹的神，祢是不休息，祢是一直在做事的神。而且神祢做的事是于我们有益处。祢做的事是成就祢的计划的事。祢做的事是带来祢的荣耀，带来信从神祢的人的恩典的事。所以我们感谢神！我们感谢神，祢要做的事，没有人能够阻挡。所以上帝，求祢叫我们看到祢的作为的时候我们也刚强壮胆，叫我们把一切的不愿意、一切的惧怕、一切的懒惰、一切的借口也放下来。求神祢向我们每一个信徒个人显明，祢要我们怎样的做祢要我们做的事，然后从祢得力量来做。神我们相信祢自己要做的，必定成就。今天这个祷告，今天这个信息也求神祢自己成就。我们这样的祷告奉耶稣基督的名，阿们。