02/01/2022 主日崇拜第二场                                            朱志山  牧师

 

不在乎,且分不清正道的时代

经文:《约1:1-5;罗1:18-21

 

 

序言:弟兄姐妹平安!各位,圣经说末后必有危险的日子来到。我们走到末世的末时的时候,相信我们越来越能够看见时代的危险、时代的黑暗。我认为我们可能正活在整个教会历史最黑暗的时代。当我讲“最黑暗”——什么是黑暗?每个人都有自己的定义,用自己的人性来体感什么叫黑暗。有些人觉得战争很黑暗,所以中美战争来很多的贸易战争、科技战争,生意受影响;有些人认为黑暗就是现在的疫情,很多人病、很多人死,这样就是黑暗;有些人觉得黑暗就是道德堕落,或者就是说整个互联网的文化,各种资讯,人天天听到这些东西的时候就感觉犯罪的人这么多,有一点黑暗。我们常常听到看到这些,其实很容易占据我们的心。所以我们不难看见教会界里面出现了一种末世论。人常常翻开《启示录》就讲你看现在什么战争来了、疫情来了、Omicron来了、月亮变血色啊这些,把你们的眼光带到暂时眼前的事情。人就是这样被现状来辖制,他不明白圣经讲的真正的黑暗是什么意思。如果我们翻开《罗马书》,《罗马书》的开始讲什么?上帝的震怒显现在所有不虔不义的人身上。谁是不虔不义的人呢?就是那行不义阻挡真理、压制真理、拒绝真理的这群人。他们的黑暗其实已经达到天上。他们阻挡真理的那个心已经叫上帝的震怒临到,人没有察觉或者体感到这样的黑暗。

当圣经在《提摩太后书》保罗说末世必有危险的日子。什么是危险呢?我们继续看下去,保罗说人常常学习,终久不能明白真道。人活在谎言里面,对什么是终究绝对的真理没有知觉,没有感觉。人自己翻开圣经想讲什么就讲什么。翻开圣经讲世界的心理学,翻开圣经讲一些奇奇怪怪的末世论,翻开圣经给你发一些预言。所以你问,这些人这边听、那边学,但是他们真的明白神所讲的真道是什么吗?他们真的知道什么叫做正道?今年的主题,正道,这个“正”不是true的意思,是Sound, Sound Doctrine正道。很多人对神的话断章取义,喜欢读什么,喜欢采纳什么就采纳。但是对神所讲的,祂的整本圣经的心意the whole counsel of God,上帝在整个祂的道里面向人启示的,他们有没有在乎这个东西?有没有想知道这个东西?其实大多数人找的东西都是比较实用的,你的人性比较可以接受的,你比较需要的,你的文化比较可以接纳的东西。其实这样来读圣经越读越偏,越读越不明白上帝的心意。所以到一个地步你就发现左手和右手分不清,黑暗跟光明分不清,从人来的跟从神来的分不清。年轻人去教会找什么?刺激的,好玩的。中年人去教会找什么?实用的。老年人去教会找安慰的、享福这样的。所以到最后你发现谁真的认识神的道?在这样的光景里面,当我们问的时候,这是不是一个危机?不但是危机,这是教会很棘手的一个问题。所以我们问为什么这个时代缺乏真理?为什么这个时代的人不太在乎真真假假、假假真真?听了合乎自己的心意就好,实用就好?

各位,这个问题的根源在哪里?谁是应该传递真道的?就是教会了。教会翻开圣经传讲神的话的牧师教师,他们是上帝委派来将真理传讲的人。不是大学的教授,不是佛堂的和尚,是教会的牧师;是奉三位一体上帝敬拜神,从神领受真理的启示的教会,他们是应该要传扬真道的。所以当我们问这个问题的时候,你说真道是从哪里来?各位,什么叫教会?今天很多人一想到教会的时候,哇~全世界无数的教会。以前我去韩国的时候,很多人第一次去韩国好像山龟一样,哇~这里也十字架、那里也十字架,哇这么多教会,哈利路亚!新加坡500多间教会,单单这个大厦就2间教会。所以大家都很兴奋,到处都是教会。但是你们知道教会是什么吗?教会是真理的居所。教会是藉着真理被设立的。所以《雅各书》说什么?祂用真道生了我们。祂不是用节目生了我们,不是用人的方法、人意生了我们,不是用一个形式(点一个水)就生了我们。祂用什么?真道生了我们。叫我们在万物当中成为初熟的果子。万物都堕落的光景,没有人认识神,没有人认识这个真理。然后上帝启示祂的话,上帝赐给我们教会圣灵,也藉着圣灵透过真道生出了新的生命、初熟的果子,就是你跟我奉主的名相聚的人。所以对教会来说什么最重要?教会首要的使命不是做义工,不是帮助穷人,不是在圣诞节的时候搞很多的节目叫人进来感受一下教会的气氛。教会终极的使命、也是首要的使命就是传递真理了。因此如果我们不在乎真理的传扬、正道的重要,我们为什么要建立教会?我们叫这么多人来教会干什么?各位有没有问过?这也是我很想问很多教会的。如果把讲台弄到这么美,把教会弄到这么美,但是最后不是要传扬这个正道的。做这么多善工,做这么多节目,做这么多义工,叫这么多人来帮忙,放进这么多人力,但是最后不是要传正道的!在正道的事情上马虎,正不正没有关系,行得通就好。这样的话为什么要搞教会?你越搞越乱,欺骗越来越多神的子民。

但是话说回来,如果当我们看见神的真道是唯一这个时代的希望,是唯一能够拯救每一个时代的,那为什么我们怕开教会?为什么我们怕建立教会?所以亲爱的弟兄姐妹,我这个礼拜收到我们大陆一些消息,我相信很多大陆弟兄姐妹都会知道。来临的三月,新的宗教法案出来要实行了。所以微信啊、还有一些中国大陆的公众平台不能再传教,不能再讲有关信仰宗教的东西,违反者就受法律制裁。现在很多人已经退群,很多人关掉这些网络,很多的信息开始要拿下来。人都害怕。国家的宗教法案出来了。这样的东西一来的时候大家就问‘牧师,我们应该怎么办啊?能不能给一个方向啊?’其实各位,我们再想这个问题的中心在哪里?我问他们,现在宗教法案来了,你们只关注宗教法案,你们有没有问起初为什么开这个群?为什么你们在网上开这个查经班?那目的是什么?一样的。当疫情两年前一来,有些教会就关闭,对不对?大陆是不用讲的,有些强制关了,刚好趁这个机会全部关掉,也关掉家庭教会。那个时候你们有没有聚会?为什么你们要聚会?聚会的目的是什么?因为你知道在这个时候更需要上帝的真道。神的子民越是要听到真道才能看到希望,才能被吸引到神的面前。所以那个患难苦难反而炼净信徒,坚定他们的心。就在这样的时候,对不对?所以你是很清楚的。你建立教会真的要传讲神的真道,但是如果你建立教会是要搞节目、搞热闹、搞人数、建立自己的国,就是在这样的时候你不会被圣灵坚强,你不会被真理的圣灵激动,你就妥协了。哎呀我们关啦,哎呀以后才开始,还是这样做。这个就是上帝筛选的工作。各位明白吗?保罗在罗马手脚被锁链锁着的时候,圣经在《使徒行传》最后说什么?保罗在那个地方两年之久,所有要听神国的道的人都来找他、见他。圣经说什么?没有人能禁止。圣经要讲的是什么?如果一个人真的看到这个时代最重要的需要就是神的道,真道的重要,真道要传扬的必须性已经明白,他心里面被激动,他口里面要传讲,他所做的东西都是以这个为中心的时候,其实他要做的东西不管是人、不管是政府、不管是怎样黑暗的势力都不能阻挡的,上帝会开路的。

所以我亲爱的弟兄姐妹,我们现在每次一遇到问题的时候,我们先想决策,我们人最厉害想这个决策。我跟你们说有一些情况好像辖制住我们,我们想不到。你要知道,决策是圣灵赐的。圣灵引导你,你才懂到底要怎么做,到底要怎么传,到底去哪里传,这是决策。宗教法案来,我们要怎么做?决策的东西其实有时候你不用多想。你先要搞清楚的是什么?圣灵嘱咐我们,圣灵来的目的就是要为真理作见证。我们清楚这个,心志明白之后,其实决策会出现在我们心中。你们了解吗?我们教会除了阻断措施关闭以外,哪里有关闭?对不对?当这个case(病例)每天两千、三千、四千的时候,我们哪里有关诸?那个时候你说怎么办?当然这边人有意见、那边有人意见,但是重点不在这边。有时候我们太多关注这个东西,我们的中心点反而被拿走。我们的心要专一传讲神的道,让神的子民能够来到主的教会听道,其实这些东西是上帝为我们铺路的。人忽然间想起也可以这样做,也可以那样做,神会带领的。所以亲爱的弟兄姐妹,我们想问题时我们的中心要对。你的中心不对的时候,你听不到圣灵的声音,你只看到现况的难处。神就是这样帮助圣民的。

那么你说:“牧师,我们在这个民主国家,这么自由。我们这个城市国家,教会可以开了,很自由的传讲。”但是传什么道?所以在我们这个城市国家的教会,你问一般的信徒,你问他:“请问你的基督信仰什么东西最重要?”他跟你说什么?关系最重要咯。关系,我们跟神的关系、我们跟人的关系最重要。我们大部分的人都讲这个东西,relationshippeace with people我们讲这些东西。重要不重要?关系重要吗?重要。但是你有没有问过那是什么关系?是怎样建立的关系?你们两个人的关系很融洽,但是你一定要问是不是建立在真理上,以真理为中心?两个人的关系融洽,那是暂时你好我好的感觉。你们的意见相同、看法相同,对不对,你依我、我依你。但是两个人在一起,一个人要取,一个人要舍,那个时候两个人有不同的角度相冲的时候真理告诉我们什么?我们都是罪人,你跟我都一样,有时我看不开,有时你看不开。但是我们知道我们都是这个“己”,这个“己”是我们的致命的东西,我们的罪来的。所以对彼此的要求放下来。两个人无论多好,靠主的恩典。有怎样的事情发生的时候我们都有一样的真理,从一样的真理来思想祷告,还是有一点不一样的时候让它磨合,磨合完之后,在真理的保护下慢慢就了解彼此,慢慢能够适应彼此。主就在这个关系当中赐下彼此相爱、真诚对待、用爱心说诚实话的那种关系。单单我们人的友情、人的爱情,如果没有真理,你就是靠人意人情搞出这些东西,搞出关系,不能长久的。我亲爱的弟兄姐妹,其实什么东西你都要回到真理。这堕落的世界是在说谎之人的父、空中掌权的,牠的谎言里面有权柄,有组织力量,有世界的文化,你很难,对不对?你不知道真和假这个东西,你怎么生活?你怎么带领家庭?你怎么跟人在一起?

亲爱的弟兄姐妹,所以今年的主题就是回归与持守正道。回归,对有些人来说可能在过去的教会里面,或者很多年,10年、20年从来没有被好好的教导,教会历史是什么也不懂。什么是系统神学,也不明白圣经要怎样系统、全备的读。就是牧师每次讲到哪一个经文说你必定亨通顺利,嗨一下就完了,好像吃到一些东西就回去。有一天问题来了,(头脑)空空的,里面不知道想什么。你遇到了难处,你来到生命堂;你是因问题来的,第一个要做的东西,你不要求那个问题的解决,你回归正道,上帝讲的正道是什么,弄清楚你所信的,从《创世记》到《启示录》。回归,要回去。神呼召你就是要成为一个真理的代言者,叫你活在真实里面。不是来到“耶稣是道路真理生命”,然后还是走假路,还是想假的东西,还是被假的意念欺骗。回归真理!另外已经听了真理10年、20年,这是真理,OK,那持守这个真理。持守,坚定。因为这个世界摇动你的,好像风吹来叫你被吹动翻腾。你要有定见,有些东西是不能摇的。你的家庭,你养育你的儿女的时候有些不能摇的,你的婚姻生活有些东西按着真理应该要怎么做,钱要怎么用。你一开始有贪心、要多得,被那些欲望辖制的时候,从那时候起你跟钱的关系就错了,你花很多的时间精力想那个东西,这些时间慢慢就浪费在谎言里面。所以你要坚定!回归与坚定正道。

 

1、万物是借着道而造的;

我们今天一起来看神的话,翻到《约翰福音》第一章。我们使徒约翰一开始介绍那位道成肉身的主。你看使徒约翰,《约1:1》太初有道,道与神同在,道就是神。《约1:2》这道太初与神同在。约翰用道来形容圣子自有永有的存在。这道,他说道从太初就与神同在。所以这是什么?不同位格的。祂跟神是不一样的,祂跟父神是不一样位格的。你们听得懂吗?所以祂与祂同在,但是祂也是神,讲得很清楚。然后这道太初就与神同在,道就是神。下面继续讲的时候,《约1:3-5》万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。人的心黑暗,所以不接受这个光,不接受这个道。但是圣经怎么说?原来你看到的万有,都是藉着这个道来的。

 

1)道创造了万有;

你读《创世记》一开始介绍这个还没有被创造的宇宙的整个的样式都是在空虚、混沌、黑暗中的。然后藉着这个道来怎样?藉着道来,空虚变成有意义了、有目的了,万有都有目的在里面。然后混沌,乱七八槽,混沌(Chaos),忽然间有程序有秩序了。今天太阳如果没有秩序上下,你就完蛋了,所以有秩序的。人有秩序的,我们讲话做事都有秩序,我们的思想体系都有秩序。神不是illogical(不合逻辑的),今天这样、明天那样,今天喷火、明天喷水,不是这样。有秩序的。祂为什么做一个神迹,祂为什么要显明,祂要怎样做的事,都有秩序。然后还有什么?不在黑暗中,乃是光明中。所以整个万有,圣经没有说万有是藉着能量造的,“嘣”出来。圣经也没有讲万有是藉着爱来造的,藉着爱情,爱来,上帝是爱,所以在爱中造我们。当然这样讲也可以,但是圣经一开始讲的是什么?一切混沌、空虚、黑暗,但是神说有光就有光,道造了这一切。所以万物都是藉着这个道造的。

2)不认识道,等于不认识耶稣;

但是我们堕落的人,没有一个人认识祂。堕落的人活在祂造的世界里面,但我们是盲的、瞎的,只有看到造物,但是没有看到造物主。所以道成肉身,显明在我们中间。我亲爱的弟兄姐妹,这个道就是能力显明出来、意义显明出来、人的爱显明出来、万有的和谐显明出来,一切的一切。你不认识道,你要养家庭?你不认识道,你要学做人?不可能!甚至这个世界人的爱情,你这样追求的话,最后就是叫你失望了。所以我亲爱的弟兄姐妹,你不认识道,等于不认识耶稣。今天你问很多一般的信徒,甚至去神学院读书的神学生,你问他,叫他认识正道(Sound Doctrine),把这个东西搞清楚。“哎呀,我认识耶稣就好,耶稣是整本圣经的中心。”当然没有错,对不对?整本圣经你拿掉耶稣就没有了。但是你们有没有问谁的耶稣?你想象的耶稣?你造出来的耶稣?你认为的耶稣?用你诡诈的心想像出来的,其实都不是圣经讲的耶稣。是这个道所启示的那位主,也是道成肉身的那位上帝。所以只有这个道告诉你这位耶稣是谁,然后有祂和祂里面一切的属性。当我们谈到爱的时候,你要明白这位主耶稣所显明的爱,不是人自己那种片面的爱、人性的爱。讲到公义的时候不是片面的公义,是神的公义,所以上帝都会审判每一个罪的。讲到能力的时候也不是忽然间那种感觉的能量或现象出现的能力。万有都在祂的能力里面运行。当你顺服祂,顺服祂的道的时候神与你同在,你所做的,神的能力就彰显出来。所以连这种对能力的观念,很多的信徒不明白,就整天抓人来给他按手,哇能力出来这个东西。这其实都是错误、片面的教导所带来的东西。

我们最近开过这个儿童营。我在你们Group Chat(群聊)里面看这些孩子真可爱,小一、小二、小三、小四,多么可爱的样子。师母晚上回来累得半死,但是我们晚上聊了几个小时。哎呀这个多Q啊,三年级,那个二年级这么Q,跟他讲话。我们想哎呀我们的孩子全部长大了,应该多生几个。但那是过去的事了,没有办法了。我们的孩子都已经151617了。但是我就看这么可爱的孩子,这么Q,有些父母就最珍惜这个时候了,因为现在你讲什么他二话不说,再多几年变成monster了。monster来了,你讲这个,他偏偏做另外一个。然后你跟他说不可以这样,晚上不能出去,钱不能这样用。他跟你说什么?“says who?谁讲的?为什么不可以?”然后你就说“我讲的。爸爸讲的。”但是他的心中,他再长大......再大的时候又觉得‘你讲的算什么数’,因为他的眼中你被淘汰了。所以他在长大的过程,当他讲“who says thatsays who?为什么我要这样做?为什么我要读书?为什么我要这样对人?”各位,他从小长大,他没有一个绝对的主权,没有对真理的认识。这是上帝创造万有、给你气息、给我们家庭的那位上帝讲的东西。如果他从小对神的话没有这个畏惧,以后他长大讲says who的时候,你要讲什么?然后他讲‘你也是没有听了’,他心里面也这样想,对不对?所以我跟你们说,我们以为教育孩子是一个‘哎呀孩子叛逆期’,我们说rebellious nature,青春期、青春期这样。其实不是。青春期是会有,叛逆期也会有,但是他的内心里面他有知道一个绝对不变的真理,祂所讲的是绝对的主权,that’s the ultimate truth。他明白这个之后,他就算走一点弯路、调皮一点、背逆一点,但是还是回来。所以你觉得教孩子不用真理,只来教会带查经班要真理的话,那就错了。有一天你的孩子长大到一个地步,你发现那个脑不能改了。现在我看primary 2 ,primary 3Q,是为什么?这个脑讲什么就进去,absorbOK,多么好,对不对?

所以我顺便讲一个东西,主日学里面,如果老师没有好好教课,给我气氛真的很不好,真的是这样。我跟你说,我们教会的主日学不是做nanny,不是做保姆。你在主日学事工,你要教课的,assistant,做陪伴的老师。你要把那个信息读好,深入浅出教导这个孩子,幼嫩的这个生命、灵性,你要把神的真理放在他的理性里面,确认到他的心里面。所以我们每年都会有这个children camp(儿童营),每年做。我现在先讲,免得等到年底的时候我改变主意,用我自己的话来套住自己。所以如果没有做的,“牧师,你讲你要做的,我的孩子在等着。”OK,全部的老师就预备,但是每堂课要好好教。到那个Children camp,孩子的营会的时候你知道给他们什么。所以我再讲一遍,他们来主日学——很多教会的主日学,来主日学,我们来学什么?挪亚方舟有几只动物这种东西?然后学这些‘哦,耶稣爱你,耶稣什么’?耶稣是谁?耶稣的属性是什么?耶稣跟你的关系是什么?在一个primary 1,primary 2 ,primary 3的孩子,你要教导他,用各样的机会教导。如果他主日来教会,没有好好听到这个课,他就真的浪费。因为他七天里面六天五天都跟这个世界在一起,一个礼拜他只有这么一天能够听到上帝的道、上帝的真理。所以我们老师在那个时候要带着一颗火热的心、谨慎的心教导他们,灌输他们。当然我知道主日学里面有时纪律这些问题,要骂、要劝、要什么,这些是另外一个东西。你的心志清楚,不灰心,你知道你要教什么,那就不一样。

 

3)一个基督徒所得的呼召应该是从他所听的福音之道而来;

所以我再讲一遍,我们信徒的呼召是什么?我们的呼召是怎么来的?我们的呼召是听了真道之后,原来这是基督教,原来这是基督,原来祂是这样的神,要这样跟从。所以那时候起你怎么为真道而能够牺牲,因真道而奋勇。今天很多人讲自己好像被呼召做什么,被呼召做这个,被呼召很激情的做这个事工;有些人被呼召教主日学;有些人被呼召,喜欢圣乐,喜欢唱诗歌;有些人说被呼召做探访的工作。当然这也是上帝给你的职责,但是你要问所有的呼召、所有服侍的中心是什么?你培养年轻人、教导孩子的时候,如果只给他积极向上,学校的老师也会啊,世界的辅导员也会啊,你要让他明白,你要跟他里面的假意,用神给你的真理来跟他争战。然后这个地方,叫他一点一点被说服。圣诗,为什么叫圣乐?圣洁的音乐,所以跟这个世界不一样,旋律也不一样,歌词也不一样。唱的时候不是让大家心里很舒服。唱的时候是怎样唱,要唱什么。那个歌,圣洁的音乐,跟世界的音乐不一样的。在唱当中你坚定你所信的,你唱的时候旁边的人听到了也坚定你所信的。所以那个诗歌不是永远留在‘神来爱我,神来帮我,神来引导我,’都是我我我,对不对?现在的诗歌都是这样的。真正的诗歌是什么?祂是怎样的神,祂的荣耀,祂的主权,祂的拯救,所以荣耀归给祂,感谢祂。各位了解吗?这个叫圣诗了。作词作曲,那个动机出发点都不一样。探访工作也是。有些人说他喜欢做探访。你探访人,为什么关心这个人三年了,他还是整天只需要你?自己不祷告、不需要神。因为你给他了全部的爱。你应该给他真理,叫他怎么思想,叫他怎么从谎言走出来,只给他关爱。所以久而久之,你就累了,因为你发现他自己不能祷告。他的苦难一来、患难一来,他就想不到东西,“我就乱了,我就不能了”,然后一直抓住你,跟你讲两个小时三个小时,下个礼拜又来跟你讲两个小时三个小时,又讲一样的东西。这样继续连续。我们也不是没有爱心,我们愿意这样做,但是一定问这个人怎样才得医治?所以你不是被呼召去做一个事工,然后很激情的做,在那个地方做到很好的时候感觉到有价值了,好像人很需要你,很多人注意这个事工。你这样做事工就有一点走偏了。因为你真正喜乐的地方是看到那个人因为认识了真理,借着真理来懂得怎么跟神交通、顺服神,然后你在旁边有时给他一点push,鼓励一下,这样你就看到他上轨道了,感谢主。这样的人将来被主使用,对不对?我们的事工就是要这样传承下去。

我亲爱的弟兄姐妹,这次的TBRC,是很重要的一个营会。我一直讲我们年轻的弟兄姐妹——我是禁止45岁的人来,只让45岁以下来参加。但有人说牧师你没有,你还是让45岁以上的来了。圣经有个比喻嘛,君王叫人去邀请人,不来的话就去街上随便请了,你们明白吗?45岁以下的人不要装备,就45岁以上的人来了。我再讲一次,没有不能请的假期。你们记得这句话——没有不能请的假期。我们赵捷刚刚从中国回来。以前她跟师母一起信主的时候,她们的上司是回教徒,她们是托儿所老师,两个人教K2一样的班。然后两个人要去营会,不是2天,是4天。回教徒老板不同意她们,说她们两个人走了,K2怎么办?师母说什么,你们记得吗?师母直接找老板,“这个是我要去的,这是我的信仰。不但是我,赵捷也要去。”但是在找老板之前师母先找了其他班的K1来帮助她们。先把全部的东西做好后再去找老板。你们明白吗?你真的要去营会,真的要在那个地方委身的时候你一定会想办法的。如果你不是真的要追求这个,那你看不到这个价值;东西放到你面前,你不会去的,不会做的。我再讲这点,其实不是懒散的问题,是看到价值的问题。很多的父母亲只以自己的孩子为中心,都是她的,全世界是她的孩子。然后养养养......养到他忽然间有一天不听她的话,然后那时候就有点懊悔。“岂有此理,我花那么多时间在你身上,你现在不听我的话。”然后你发现为什么?因为你在养他的时候,你没有中心点。你不是因这个孩子来为所有的孩子,永远都是自己的孩子。如果你自己婚姻有问题,因着你的婚姻问题来为所有的婚姻,这才是活在事实里面。因为这个婚姻也是短暂的。神给你这样的情况,这样的情况里面怎么完成这个使命,对不对?但是你以那个为中心,然后这样过了,有一天你才发现为什么你浪费这么多时间情绪。这就是谎言。你们明白吗,什么叫谎言?我们在服侍的时候也会掉进谎言。

 

2、这时代在认识正道的事上有三方面危机;

圣经告诉我们真的要谨慎是什么?我们真的要明白人的属灵问题是从哪里来,从那个地方讲起。我们看《罗马书》第一章,《罗1:18》原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,不虔不义的人是谁?是不是犯奸淫、杀人的人?不是。那也是罪,对不对?但是他们里面的那个问题,真正的属灵的问题是什么?就是那些行不义阻挡真理的人。英文不是用阻挡,英文是用压抑suppress the truthsuppress,所以 suppress。在哪里Suppress?压住,不要给它出来。因为有一个地方一直要显明出来这个世界是有神的,这个世界是运行在神的真理里面。但是不要听、不要管,一直压,压得很辛苦。在哪里压?你们看《罗1:19》神的事情,人所能知道的,原显明在心里,因为神已经给他们显明。《罗1:20》自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。亲爱的弟兄姐妹,神说什么?你不要压,你以为我不知道,你心里也懂。你看这个世界有法官有警察,你做坏事被抓,这个东西你就怕一点。然后又想到除了警察和法官定你的罪以外,还有一个,祂知道你做的,也知道你想的。不要想祂,明白吗?这个世界你看到有爱、有亲情、有爱情,人的爱,你也知道人的爱不完全,但是这些爱是从哪里来?一定有一个创造这个爱的。你活在父母的爱,到一个地步,父母也老了。只有靠配偶的爱,配偶有一天也老了,对你没有耐心,一定还有一个最爱你的。没有了,不要想。各位亲爱的弟兄姐妹,我们都知道自己是有限的,却不要相信那个在万有当中显明一切的。今天降雨给好人,也降给歹人;今天把爱给好人,也给歹人,不愿意相信这个。所以亲爱的弟兄姐妹,压制祂。为什么?因为,如果要承认这个上帝祂的话,糟糕了,你怎么站在祂的面前?有这么多不对的地方,有这么多东西要改,有这么多东西要舍去。

所以圣经说什么?《罗1:21》因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。各位亲爱的弟兄姐妹,所以你懂压制真理是怎样的。其实有些人说他的人生很苦。你再看他的人生只有苦吗?其实有很多好的东西,也有很多喜乐的东西,都有。有钱花,有屋子住。但是我们只有怎样?不荣耀神,也不感谢祂。感谢谁?感谢父母,感谢朋友,感谢政府,感谢神吗?没有,压制祂。所以越压制就越好像感觉听不到,其实天上的忿怒就越大。你们听得懂吗?越听不到,越没有神,你怎样看得到?现象世界看不见,你怎么懂?没有。你越这样压的时候,其实祂的忿怒是越大的。你越感觉到的时候其实有神,到底祂是谁呢?神就怜悯你。神的怜悯开恩,让你有机会走进教会能够听到神的道。你们明白吗?如果没有真理的话,我们怎么会懂?因为我们人都是身在肉体。我们刚刚受洗,对不对?受洗之后牧师每次说‘一个人悔改信主,天上的使者都欢呼’,讲这样的话,对不对?你们上个礼拜谁看到使者在上面拍手?没有嘛,只有人在拍手,圣经是这样讲。人看不到,没有知觉,但是因为真理这样讲,你信了。所以当天有些人信了看了,看到大家都为他们喜乐的时候,那个气氛、那些弟兄姐妹的表情喜乐,就是天使,原来天使在欢呼,心中的眼睛反而是看得到。人是压抑这个心里面的,压抑那个真理,压抑神的存在,你就发现越来越看不到,但是累积上帝的震怒。大灾殃忽然间来的时候,你就发现原来是已经长久累积神的震怒,罪恶满盈。你们了解吗?所以我现在把看不见跟看得见的东西讲清楚,叫我们有种感觉。我们读了真理,真理不是没有感觉。真理是因为我们不懂所以没有感觉,懂了、信了就开始有感觉了,就能够确认得到。

为什么刚才牧师说当今时代是教会历史最黑暗的时代。因为亲爱的弟兄姐妹,在人压抑真理的那个程度到末世时代、末后的末后越来越严重的。所以我可以跟你们说,有三种压抑真理的那种危机在现代教会。

 

1)不在乎是否有真假之道;

我讲教会的意思就是信徒当中或者说教徒当中你会看得到。第一种,你看一下,有一些人、有一些教徒他们是根本不在乎什么是真、什么是假。Don’t even care about it实用就好,给他健康财富就好,动听就好。你们有没有问过为什么教会里面会有积极心理学,出来这些东西?因为很实用,不用管什么道的主权,不用管那个。只要积极,能够给人实用、向上,这种pragmatism believe。这是我们城市教会发明出来最厉害的东西,很合乎我们的文化,也是现在所有人都信的正能量。你不相信神,你一定要相信正能量的,因为没有人喜欢负能量。有谁喜欢负能量?大家都喜欢正能量,对不对?所以I want to feel positiveI want to feel happyfree,开心,爽朗,每个人都希望这样东西的。所以只要是实用的东西,不管真或假。只要一个人翻开圣经,讲一个经文,然后讲几句或者有一些形式,或者有一些基督教的道理‘你这样做’,都可以的。我从小在教会长大,每次圣餐嘛,我们就这样领受圣餐,每次领受的时候安静靠主。有一天我开internet的时候听到有一个牧师说‘哦,这个,你吃的时候身体会好,病会走。’然后我就听到每个人在家里整天吃、整天吃。有一天我要去看我姑姑的时候,我姑姑说‘你要不要来我的家守圣餐?’我是来你的家探望你,不是来守圣餐。为什么呢?也有些人教导她,她身体不好就守这个。圣经哪里讲了这些东西?没有讲。但是这样的教师随便拿几个经文,这样讲道,几个见证,慢慢就变成一种神学了。

你说为什么人会信这种东西?因为很实用。只要是实用的东西都会信,他们不会想到底真或假。我们有一些教派来的弟兄姐妹,整天喜欢拿橄榄油放在口袋,花了多少钱买。因为某某牧师给他按手,橄榄油得准备着。因为旧约,油代表圣灵,所以你到处去拿着圣灵给人放。有些人自己按,按了然后辅导人,有时要给人按,拿油按到头油油的。曾经有人要给我按,NONONO,你自己收起这个东西来。什么叫恩膏?今天圣灵借着祂的道你听明白,信了,那个恩膏来到你的心、你的口、你的表情里面,神做工,这个叫恩膏。把属灵的东西用物质的东西来代替代表。但是你说为什么人会信?因为很实在,有一种实在感。你们明白吗?只要能够把人带到教会,人喜欢做这个,人会买的,你就按手这些。如果我今天按手这些,如果说这个叫你喝了有好处,每个人就来买的,就是这样的。这是pragmatism(实用主义)的,很危险的!这种人在教会里面,你说是不是神的子民?不知道。有一天被打,很严重的事情发生了,你就看他什么事情呢?遇到苦难的时候,有一些人就来了教会,实用主义的,他们被打了就安静了,安静谦卑的样子,这样听道。你跟他讲什么,他都阿们。你要回归正道,阿们。但是只要他的问题一走了,他就离开。因为他之前阿们什么都不知道。他来教会只是要他的问题解脱。实用主义者的这种信徒、这种信仰,也是一种自由派主义者,已经遍满整个教会界。所以新道理、新的那种什么预言全部出来,全部是假的。

 

2)真假之道分不清;

第一是不在乎,因为他根本不在乎,这是最严重的。第二种说他在乎,他要知道什么是真、什么是假。I want to seek the ultimate truth。他要找终极的真理是什么。但是他怎样听都很模糊。为什么?因为他的私欲很强。他的私欲要他的孩子好。然后你跟他讲‘你要把你的孩子献给主,你的孩子是为了所有的孩子。你不要以他为中心,你以主为中心。’OK。但是这个私欲放不掉。所以是争战很厉害的两个东西。这样的人每次听道的时候,好像常常学习,也想知道真理,学这个、学那个,但是终久不能明白,私欲很强。你们明白吗?然后有一些人是曾经在有一些的宗教体系已经有很深根蒂固的东西,就是什么?‘神啊,我给祢,祢就给我。所以去到教会,你奉献一块钱,上帝给你两块钱。’这种你听得懂。有一天你开始听了‘你奉献的时候甘心乐意的奉献,你奉献到心痛的话更感谢主。’那你要得什么?没有了,对不对?所以跟他的理念开始不一样了。圣经怎么说?这样的人被很多的罪担缠累着。那个罪,陷入在罪中,被私欲引诱。所以这样的人他有自己过去的那种宗教思想,或者有些基督教教会乱教他这些东西,一直叫他关注地上的。他听到天上的信息的时候争战很大。

通常我发现这样的人,他在教会里面有很多的属灵问题,很多的忧患,甚至身体、家庭遇到很多的问题。因为他两者不能分。实用主义者是没有信的,他只是来教会有合用的东西就好,他就用,然后信他要信的。这样的人没有信,OK,有一天灭亡的。另外一种要寻求真道的,起码他的心是懂圣经告诉他的,但是因为私欲太强。所以神的道一直跟他里面的那些私欲争战,跟他里面错误的理念争战的时候,他经过一个很漫长要得医治的时光,需要真的拆毁一切,拆毁他以前明白的,重新要建造。这个过程一定要等的。哪怕是3年、5年、10年也好,但是你等下去会好。你继续生根建造,神的道生根到你的灵里面(你的信念,换句话讲,你信的是什么),生根到那个。不只是你表面感觉一下就好。生根到你的思想信念全部以神的道为中心,那时候你才发现‘我已经看开了,有些东西我能够卸给主了。’你看他能够笑,他的表情能够欢畅。之前他是被很多的思虑愁烦捆锁。你们了解吗?所以第一是no care about truth这个东西。第二是分不清,怎样听都听不懂,所以有很大的属灵战争。

 

3)即使认识真道也不坚定;

亲爱的弟兄姐妹,第三是听懂了但是不坚定,所以常常被风吹动翻腾摇动。我们听道已经这么久,但是你想说为什么顺服这么少?然后你看自己的时候好像罗得的样子,连要拯救要影响自己的家人都不能,自己的孩子就差一点变成同性恋,所多玛蛾摩拉的那个光景。然后自己很痛,要救他们也救不了那种光景。其实这样的人也很受伤的,因为看到自己所爱的人好像被世界的文化笼罩,这样辖制的时候自己无能为力。你们明白吗那种感觉?但是他自己已经有主了。所以罗得就在城门外痛苦,天使唤来的时候就唉哼。但是唉哼只是唉哼,走不出来,还是在那个地方。有没有这样的信徒?有。但是各位不要灰心,圣经有罗得,圣经也有雅各。雅各在示剑留在那个地方搭帐篷,自己的女儿被强奸,他的孩子杀完全城的人,带来灭命的那个危机。忽然间雅各战兢的时候他站起来——我们起来,回伯特利,去上帝的殿。去那个上帝向他显明的地方;回去迦南地,那个弥赛亚要诞生降生的地方。所以他做这个决定时,你们颈项耳朵的那些偶像全部拿下来。你们明白吗?这都已经在示剑了,跟着示剑的人在一起,就喜欢他们喜欢的东西,全部都戴他们的那些偶像。所以有一些父母没有教孩子真理,孩子爱世界。什么也不给孩子讲,原则的东西也没有讲,等下跟他们关系不好,久而久之他们就变本加厉,然后就越来越多世界的东西。到一个地步你发现有一天大灾难来了。但是还好有一个雅各说‘我们脱去这一切,回上帝的殿。’我们可能会有很多雅各。我每次讲雅各是一个很好的例子。《创世记》四个人物里面雅各的故事是最长的。你们有没有发现?为什么?因为很多人经过雅各的过程。这是最真实的,人被成圣的那个过程。所以我亲爱的兄弟姐妹,我们今天这个主题是什么?我们回归真理、持守真理。我们今天要怎么成为一个雅各?如果神的真理的光没有照耀我们,我们怎样成为雅各?一定有道光照,看到污秽,才会悔改,才会转向。我教孩子的方法——转;带领家庭的方法——转;做事业的观念——转。这个要转。所以一定要有光照耀才行的,亲爱的弟兄姐妹。

你说:“为什么我们听这么久了,很多道都懂了。什么BSF也上了,Alpha course也上了,36课也上,什么都上。”你上完之后有没有问一个东西。神的道全部要串起来成为一个系统,成为一个 Sound Doctrine。叫你无论想什么东西的时候,你知道不是道理,不只是教会用的。你无论在世界,你想什么,你跟人、跟孩子或者什么在一起,做事业,跟狡猾的人,你心里面有神的道,那个正道能够光照你,你的心里面会出现圣灵的智慧在当时当下指教你。你装备神的话是要到这个地步。你装备神的话不是得一点,哇bite size,很爽,好像得到一些东西回家。但是其实你知道是用不出来的。你用不出来的东西,你不会继续生根建造,对不对?所以亲爱的弟兄姐妹,为什么我们有读经班,我们有查经班。我经过那个TBRC之后,都很想以后星期六里面——我很想把星期六的英文主日放到星期天,然后星期六真的是一个门训(门徒培训),教导大家什么是一个改革的信仰,什么是一个对真理全备的了解。这些东西是其实我放在心里面。当然我们大家都喜欢在一起fellowship,我们教会都是这样fellowship开始的。牧养、团契、讲话、发牢骚,什么都有,对不对?但是你做到一个地步的时候,你就想如果你一生5年、10年了还在这个光景里面,你一个人的时候不能祷告,不能坚定的话,那就是说你在认识真道上有欠缺。这三种,我相信我们当中都有,也是当代教会的问题。

 

3、在这危险的时代,主呼吁我们回归与持守正道;

所以我们在这个危险的时代,亲爱的弟兄姐妹,我们要回归持守主的正道。保罗跟提摩太说要怎样?你要谨慎你的生命跟你的教义。Watch your life and your doctrine。教义的意思就是正道的意思了。你Watch your life and your doctrine。你的那个教义就是你的信念。你学了,能够活出来,your life,这是很重要的。

 

1)我们主耶稣是真理的化身;

我们主耶稣说什么?“我就是道路、真理、生命。”这个世界是谎言。祂跟法利赛人说“你们的父就是魔鬼,从起初说谎的。牠没有真理在牠的心中。你们父的私欲,你们偏要行。”主这样讲,对不对?祂跟法利赛人这样讲。你们拒绝我是因为你们拒绝真理。但是你们晓得真理,真理就叫你们得自由。但是你们讨厌我,对不对?你讨厌这个拿撒勒耶稣,其实因为你们讨厌真理,你们的内心不愿意降服于这个圣洁的上帝的道。其实讲的这个东西。所以你们会明白。我们已经重生的人,我们要归正是归到哪里?归到神的道的事实。然后翻开神的道的时候,不要随便这样按照自己的喜悦读。什么叫正道,什么叫Sound Doctrine,这是很重要的。

 

2)这世界充满虚假;

我跟你们说,我们人只活一生,如果你这一生要活你要怎样活?你要为真实的东西来活,不要为着假意的东西而活。假的,你们懂什么是假的吗?比如说你现在你把你全部的生命,好像我讲你全部生命为你的孩子,他就是你的偶像了。他长大到了20岁有一天不需要你,然后忽然间你想说‘我全部的生命投资在他身上,忽然间这样。’或者你全部的生命投资在你的工作,你的工作就是你的价值,或者你的服侍。有一天这个过了,忽然间觉得好像不需要你了,好像没有意义了,你做这些来干什么?你们了解吗?这就是你已经花上了10年、20年之后才发现原来你在做这些东西的时候是有点被蒙蔽的,是为着当下当时的一种感觉、一种价值、一种会散去的、不能长久的来做的。但是到最后,你做的东西能不能留给下一个时代?你养育你的孩子的时候,孩子长大,他把真理放在心中,他能够教导下一个时代,有没有这个东西?如果你没有的话,这对我们来说是一个晴天霹雳,对不对?但是你等到20年之后才晴天霹雳,那时候你都老到不能,再霹一下就倒了。你们明白吗?所以我每次想这个Remnant Conference(余民特会)。孩子们10多、20多、30多岁,你们在黄金时刻,那个时候你们把真相弄清楚。因为真理是把实况告诉你。真理把真东西,神怎么与这个世界在一起,祂的救赎,然后祂要差派你,祂要传的福音是什么?把这个东西弄清楚之后,你一生无论做什么,以这个中心来活,那你就活在真理里面。你活在真理,你走完这一生可能很多的争战,但是最后你看回去的时候,对,你的争战值得。那个争战里面的故事、见证是会留给下一代的。不是给人一个好感而已。所以神怎么说?你们要脱去各样的缠累,还有怎样?各样的重担。脱去各样的缠累,存心忍耐,奔那摆在前头的。你要忍耐的,这是一个争战的路。你要持守真理,凡敬虔度日的必定受逼迫。所以有一个争战性的,有一种压力,有一种tension、会有那个张力。但是你一直走下去,到你304050岁看回去,主记念你手所做的,主记念你曾经祷告过的事情。

我的孩子在中学的时候经过很多很多的波折,你看其实牧师放很多的祷告在他的身上。我的小儿子,他下个礼拜就要来这个地方了。刚过的礼拜他跟我说“我要珍惜最后一次主日学。”我从来没有听他讲这样的话。OK,最后一次主日学。今天有考试,我叫他们准备考试,不懂考得怎样。但是你经过挣扎的,这个孩子,无论怎样,因为他心中有主,心中有上帝。那天ID分享,你看他就为他祷告,对不对?无论怎样,这个孩子长大的时候他有他的个性,他有他的随性,但是其实里面有主的道放在他里面,你们明白吗?这是一个明证。因为我知道上帝给我的孩子其实是为了要牧养大家的。因为我们做父母的很厉害,这个人啊,孩子品德兼优,哎你怎么教的,来给几招那个东西。你跟他学。你给他品德兼优,等下下面他没有上帝,这个又是另外一个问题,对不对?所以我们人看到这个成功的例子,那个失败的例子。我跟你们说,这都是愚昧人看的东西来的。因为神就是要试验人的心。你是尊他而行做的,最后他成就出来。你不是遵他而行的,你很成功的,用他来欺骗所有不蒙恩的人去学他。所以这就是上帝的聪明来的。我们不要聪明反被聪明误。我们有真道的人一定要明白过来。OK,不管你的情况怎样、你的婚姻怎样、孩子怎样、工作怎样,遵主而行。最后主自己证明出来。

 

3)信徒一生的成圣都是借着认识真理而来;

主在最后上十字架之前为门徒祷告:“父啊,他们不属世界,正如我不属世界一样。求祢用真理使他们成圣。祢的道就是真理。”基督徒的信仰生活不但是你重生是用真道生你,你要成圣,你要学像基督,你需要真理的。因为没有一个人能用自己的意志决心‘我要成圣、我要像耶稣。’你的决心多大?有些人今天下雨就没有决心来教会,你看空空的这边。‘下雨嘛,没有关系,在家听。’所以我要讲的是人的决心是很弱的。但是你明白真道的时候你看到那个价值,怎样都会做的,怎么样都要来的,怎样都要付出的,因为你已经明白。所以那种好像鼓励人,好像motive人的这种学说,积极思想性的东西,正能量的东西,是不能长久的。3年、5年之后,你再看,这些正能量的东西已经行不通了。他们有新的另外一种能量要出来。世界的东西都在变,只有真理没有变。你明白,生根建造在其中,你的生命一天比一天更荣耀、更像主。所以今年我们把祷告放在这个地方。

每次讲真理的时候,牧师又来门徒培训什么,刚信主了。我跟你们说,昨天在我的英文小组里面有一个弟兄受洗不到一年,他就讲这句话。我跟他说“我以后有这些门训班什么的,你要不要来?”他说当然要了。我说为什么?他说:“牧师,你知道以前我信道教的,道教是这样的,你要什么你跟那个神讲。那个神,向他求了,是你要的。但是现在基督教相反,是神要的,不是你要的。神要的,所以你要求。那我要的我知道,但是神要的是什么,我不知道。所以一定要回到圣经。”才受洗不到一年的人都知道这圣经的重要。所以神要的,奉祂的名求的意思是什么?按祂的旨意、祂的应许来求。这是最基本的东西。所以怎么可能信主10年、20年了还天天宣告主啊健康、主啊财富这个东西?something is wrong。这是最黑暗的时代,尤其是在真理的认识上。我的负担是这个。今年回归持守正道。那么我给所有的弟兄姐妹挑战,不管你什么,你PSLE也好,你O-lever也好,你A-lever也好,你刚工作也好,你刚生孩子也好,千万不要说等到这个过后你才来装备。因为等来时,你已经看孙子了。你们明白吗?再等等等......人生没有东西,一直要等的。我刚升职,不可以,我要......,我刚换工作。你再等下去啊,我跟你们讲,我在教会几十年的人,这些东西我已经懂了,其实是我已经给过的借口。我现在讲的东西是我明白,自己也悔改过,所以我今天跟各位讲——对你的生命价值最大的东西,要变卖一切来跟从!我们一起祷告。

 

 

祷告:主,我们感谢祢今天祢用祢的话语光照我们,使我们看见跟从祢的必要性。亲爱的主,祢怜悯我们的软弱,但是也求祢赐下圣灵来帮助我们、坚强我们,叫我们在跟从主的道路、认识祢的真理的事情上,借着启示和真理的灵能够更认识祢。也求主借着圣灵使我们心里的力量因认识祢而刚强起来。主,感谢祢!祝福我们所有听道的人,让祢的话存在我们的心里,甚至是我们离开这个地方之后能够活用出来。感谢主,祷告奉主耶稣的名,阿们。