主日信息-如何顺着圣灵而行01

04/05/08

《约1:29-34，3:3-8，31-36，4:24，5:17，35-39，6:35，53-57，63，7:37-39，14:16-26，16:12-16，19:30，20:19-23；徒1:8，2:1-4，2:29-47；弗1:13-14》

我来是要用圣灵施洗的

· 在我们的信仰生活里面，最重要的三句话是：靠着圣灵、赶鬼、享受天国降临

· 这三个奥秘（圣灵、赶鬼、天国）是眼睛不能看见，手也无法摸到的

· 没有重生的人，和重生了不过属肉的人都无法明白圣灵

· 为什么在历史历代里面，主的教会有怎么多不同的教派？这是从人对圣灵的认识不一样所带来的

· 在这个时代，最大的两个派类可以说是，灵恩派和传统派。最重要的是要回到圣经所说的圣灵去

· 圣灵是什么？圣灵是上帝。误解圣灵的人，误解上帝。不依靠圣灵的人是等于不依靠上帝的

· 如果我们不顺从圣灵来行的话，我们是靠肉体来活的

· 靠肉体的人是必定会死的。几个月、十年、二十年之后，我们都会看那些靠肉体活的人不好的功效

· 我们都要按照圣灵来行。然而，没有一个人是可以对圣灵完整认识的。因为，我们还是人了

· 在我们信主的过程中，所学习过、确认过的事，叫我们知道圣灵的工作是有一个outline(概论)的

· 圣灵不是乱来的；今天感动你这个，明天感动你那个。我们从那个概论，可以知道上帝无限的美意

· 所以，圣经说，“我将圣灵保惠师赐给你们，他会将一切的事指教你们”

· 我们都已经领受了圣灵。从我们每个人的关心、所愿都会看得见。我们都希望自己爱的人会信主。这个就是圣灵内住的证据了

· 我们要一起确认，我们已经有圣灵内住了。不过，我们很多时候，我们不知道圣灵如何在我们的生命里面工作、如何带领着我们。所以，我们会常常愁苦

· 我们在照顾孩子的时候，我们是否是被圣灵带领的呢？

· 我们要认识圣灵。很多时候我们对圣灵的认识是很模糊的

· 我们信仰的一切都是从圣灵来的。所以，我们对圣灵要有兴趣。要不然，我们所做的一切都是靠肉体做的

· 我们要认识圣灵的话，我们必定要非常实际的来认识。很多信徒对圣灵的认识是非常抽象的。他们常说，圣灵如此感动我。不过，他们所得到的圣灵的感觉是没有根基的

· 有时，他们觉得自己非常靠近上帝，不过还是靠感觉而已了。难道说，我们感觉不到的时候，圣灵就离开了吗？

· 有些人会说，我有经历过、我有梦过、我有得到感动过。可是，有些人却从来没经历过。圣灵的感动应该是普遍性的。若圣徒身上的圣灵是同一个的灵，为什么有些人有经历过，有些却没有？

· 圣灵的感动是普遍性，是平时都可以经历到的。已经得着圣灵的人是必定可以经历到的

· 我们已经有圣灵的人，必定要看见圣灵现在在做什么、怎样在带领着我们

· 大原则：如果一个人不认识耶稣基督的话，他是绝对不会认识圣灵的

· 我们靠肉体，我们是无法认识圣灵的。因为圣灵是眼睛不能看到、手无法摸到的

· 耶稣基督道成肉身，从祂的教导、榜样、用祂的一生来做的事，我们才会知道天国、圣灵的事

· 圣经的第一句话就对我们说，在万有被造之前，有上帝的灵运行在水面上了

· 圣灵发出来的威力就是整个宇宙万有了。太阳今天会升起来、我们被父母生出来、我们有旁边人的爱，都是圣灵的工作来的

· 人得着了合乎的条件之后，就马上会认识圣灵、确认圣灵、享受圣灵的

· 一个人无论在怎样的情况里，只要他懂得靠圣灵的话，他会成为一个时代最蒙恩的人，来祝福一个时代

1. 圣灵一切的工作，都与耶稣基督的启示有关系

1) 犯罪之前，人能够与神交通、同行

· 人都是按照上帝的形象被造的。所以，三为一体神的生命在我们里面了

· 天父上帝的慈爱、公义、荣耀、永远的计划在我们身上

· 耶稣基督不是突然见从天上掉下来的。祂是从母胎生出来、经过漫长的成长过程来彰显出上帝和圣灵的工作

· 上帝造人的时候，说“照我们的形象造人”神造的是一个人。所以，三位一体上帝的生命是在人身上的

· 祂把灵吹进人的鼻孔离去之后，泥土就变成有灵的活人。所以，人是有灵的。人是有上帝的形象、荣耀、能力、智慧在他们身上的

· 亚当为动物取名字时，是没有重复的。因为，无限的智慧和能力在人身上

2) 人犯罪之后，人变为「肉体」

· 《创世记3》的问题发生了。一开始就有古蛇、鬼的工作

· 牠第一天的工作就是叫人疑惑、叫人离开、误解、不信上帝

· 我们一切的痛苦是从我们误解上帝的话、不知道圣灵怎样在感动我们来的

· 《启12》牠的名字是“古蛇、大龙、撒但、魔鬼、空中掌权、世界的王、欺骗的、控告者

· 这些都是牠的作为。牠要叫人不信上帝的话、离开上帝的话

· 人离开上帝之后，没有选择了。他们是必定会听从撒但和世界的声音。就很像他们一定要做工、吃饭等

· 《创3:7》人一离开上帝之后，圣灵就离了开人；眼睛明亮起来，人就成为肉体。所以，人必定要靠肉体来做一切的判断。这就是人肉体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀

3) 从此，只有借着神主动的启示，人才能认识神

· 圣灵离开了人之后，若圣灵不自己向人启示的话，人是无办法认识上帝的

· 那人在长大的过程中，会知道有神。所以，就会为自己造出很多的偶像

· 《林前10:20》人拜偶像其实是与鬼相交的

· 有些人说，自己可以跟自己死去的父亲或祖先交通。其实，他们是在跟捆绑他们祖先的邪灵交通的

① 创世记第三章里有关耶稣基督的启示 = 女人的后裔《15》，皮衣 = 流血的祭 = 十字架《21》

· 上帝从来没有离开过人。所以，人一犯罪之后，上帝就启示了救恩。第一个的启示就是“女人的后裔”。祂是用“流血的祭”来拯救人的

· “流血的祭”一直反复的出现在圣经里

· 没有血就没有生命。亚伯和该应的祭的不同就是他们的祭里面有否有流血

· 流血的祭不单单是耶稣基督被钉在十字架上的事了。上帝本身道成肉身，丢弃自己的肉体、意念和一切来完全顺服上帝。这就是流血的祭了

· 我们每次来做崇拜的时候，我们是否有流血的祭呢？

· 我们在做崇拜的时候，我们有没有舍去自己？我们自己的关心、自己的情欲有否死去呢？我们愿意舍去一切、发现主的美意来跟从祂吗？

· 我们无论怎样向上帝哭、跳、奉献，我们没有死的话，我们是在献该应的祭了

· 该应献的是感恩祭来的。我们是不是得到好处之后，才感恩呢？上帝要看的是我们的生命里面有没有舍去、发现美意而顺从呢？

· 以诺也是按着流血的祭来与上帝同行的。所以，上帝藉者他的生命显明出来。他活到300 岁之后，上帝把他接走了。叫他不见死亡。这是愈表：在耶稣基督里面的人是不见死亡的

② 挪亚方舟的启示 = 审判，与世界分别，新的生命，新的世界，新的应许

· 挪亚是代表什么的？

· 圣徒因耶稣基督的缘故已经是分别出来的。所以，只有在方舟里面的人才能得救。只有从方舟里面出来的才有新的生命、新的应许（彩虹）

· 上帝叫那些从方舟出来的人随便吃、什么都可以吃。这些都是启示耶稣基督的

· 整个上帝的启示是有关耶稣基督的发展来的

· 我们的生命、我们的日子、我们所拥有的一切条件都是为了主耶稣基督的

③ 亚伯拉罕/以撒/雅各/约瑟 = 重生，应许，成圣，征服

· 亚伯拉罕是代表全部的圣徒的。他也是代表耶稣基督的

· 他离开，去到新的地。就是离开世界，去到新的生命

· 亚伯拉罕生了以撒。这是圣徒重生的生命。以撒是按照上帝的应许来祷告、来做一切的。所以，他得着了一切

· 人要经过雅各的生命。雅各是经过成圣的。雅各一生是要回到伯特利去的。就是说，他是要回到圣殿去的。上帝自己会成圣他。圣徒都要经过成圣的

· 约瑟是征服全世界的。有了重生的生命、按照应许来成圣的人必定会征服全世界

· 约瑟上面还有一个法老王。可是，那时候的法老王是无用的。上帝留住法老王是为了以后，藉者流血的祭来打破那个头。那个就是以色列的历史了

④ 以色列 = 信仰的主要题纲 = 出埃及(重生)、过红海(受洗/得胜)、从会幕(祷告)、过旷野(生活)、征服迦南地(传福音/得基业) = 爱神爱人/明白神的美意 = 十诫，律例，法度，典章

· 上帝藉着以色列来显明耶稣基督的救恩。五样东西：出埃及、过红海、建立会幕、过旷野、得基业

· 重生的人必定要过红海。海是水。水就是洗。洗是为了要分别。成为基督徒的我们是要分别为圣的。从世界分别出来。我们的眼光分别。这样的人是得胜的

· 他们到了旷野后，要先建立会幕，跟上帝交通。没有会幕的人是拜牛犊、拜世界的东西的

· 跟从会幕的时候，他们虽然会跌倒，不过没有关系。跟着会幕走的时候，上帝的供应会来到他们身上

· 他们还没有进到迦南地之前，他们所要得的基业都已经定好了

· 我们回到天国的时候，我们怎么知道我们会得什么的冠冕？从我们现在跟着会幕，以教会、以祷告为中心，继续成就上帝的工作会知道

· 天国的事是怎样的？没有人知道。不过，保罗给我们一个比喻。我们全部的身体都要改变

· 人的得救是一样的，不过人所得到的冠冕会不同

· 重要的是我们现在跟从上帝、跟从会幕的脚步不一样

⑤ 众先知 = 有关耶稣基督、以色列的预言

· 摩西把耶稣基督的启示都预言出来了。在那个时候，耶稣基督的语言是部分性的

· 在旧约里，耶稣基督的启示还不是完整的。因为，主角还没有来了。所以当时，圣灵是按时间、按场合、按人来出现的。圣灵突然出现，向先知们显明

· 那是因为耶稣基督还没有来到世界

⑥ 尤其是，每当神民得着「有关耶稣基督福音的主要信仰题纲」之启示时，特别蒙恩而復兴 = 亚伯拉罕的祭坛(应许、献祭) → 摩西的会幕(应许、十诫、律例、献祭) → 大卫的帐幕(应许、十诫、律例、法度、典章、制度、献祭)

· 大卫君王是最蒙恩的君王。大卫是最靠近耶稣基督的。他一作了君王后，第一个做的事就是把约柜带回去。他一生是要建殿的。他把一切的律例、典章、法度、制度等都定出来了

· 这个就是上帝的美意。我们要如何爱神、爱人。一个人以上帝的美意来顺服上帝的时候，他是会知道圣灵在如何感动他的

读《约 1:29-34》

· 我们真的要藉着耶稣基督来认识圣灵

· 先前，施洗约翰也是不认识圣灵的。因为，耶稣基督降临之前，圣灵只是部分性向人显明的

读《约 3:3-8，31-36》

· v4 他是完全用肉体的方法来回答。我们靠肉体来听信息的话，我们是无法了解上帝的美意的

· 天国是如何进入的呢？不是我们作了基督徒后，等到有一天，我们见到主了，我们才会௽