主日信息－「如何享受蒙应允的祷告」之四

05/10/08

《太6:9-13，7:7-8，约14:6-7，12-21，26，15:5-8》

享受「祷告中蒙应允」的祷告

1. 在「祷告中蒙应允」的祷告，才能带来「祷告后的蒙应允」(「蒙应允的祷告」)

1) 上帝给信徒的祷告是叫他们在祷告当中得着从上帝来的感应（得创造主所赐的信心/计划/智慧）

· 大部分的圣徒来到上帝面前的祷告是求主给自己健康、工作、孩子、配偶等。祷告后只是等待，看看上帝有没有应允他们的祷告

· 很少信徒会在祷告当中得到能力、得着答案

· 宗教人士所拜的是死的。所以，他们向那些死的东西祷告的时候，他们得不到感应。人得不到感应的时候，他们自己要鼓起心里面的信力

· 这就是外邦人祷告的样子。他们从自己的动机、欲望来激发一种的信力

· 可是很多基督徒在祷告中得不到上帝的感动、美意时也是激发自己的信力。他们甚至会使用一些的咒语、特别的字句等。他们靠这些东西来感觉上帝在听他们的祈求

· 圣灵是活的。祂是要给我们感应的。我们向上帝祈求的时候，祂会要感动我们，让我们知道祂在如何爱我们、帮助我们

· 这是基督界里面，信徒最误解的地方

2) 祷告当中得不着感应的祷告都是「宗教性的祷告」，无法带来「祷告后的蒙应允」

「宗教性的祷告」做久了，甚至会带来灵界里不好的影响，因此造成更严重的后果

· 信徒如果跟外邦人一样祷告的时候，日子久了之后，他们所祈求的东西也会蒙应允

· 外邦人这样做久了之后，他们会得到“灵感”，叫他们无法不停止对别人讲。有一个灵继续会催逼他们。这就是为什么会有算命、跳瞳的出现。他们自己的灵魂是被捆柱的

· 荣耀上帝所造的人集中在某一样的事物、思想、欲望的同时，在灵界里，跟他的事物、思想、欲望同一类的鬼会去找他。这就是《太12》说讲的“七个鬼”会进去

· 人的欲望、私欲是有很大的能力的。因为这跟灵界有关

· 人用八字来算命是从人的思想来的。东方人这样做的时候，有一个灵进到他们里面，捆柱他们

· 信徒来到权能的上帝面前，不寻求上帝的美意而得着了应允。他们得的结果后，不会更爱上帝。并且，得着的东西会成为他们的偶像。这是捆绑人的力量。跟灵界有关

· 就算人一天三次向着一张白纸祈求的话，他迟早也会得着应允。因为撒但会用那来捆绑人

3) 祷告当中遇见上帝本身是应允了

遇见神 = 遇见神的属性（慈爱，公义，全能，丰盛，信实，永恒...）

不遇见神的祷告不能带来心意更新而变化（因此，祷告后，对人，事情，问题，等的了解还是一样）

例如：摩西，司提反遇见神之后，他们的生命所发出的荣光

· 我们要在祷告当中得应允。就是说，我们在祷告当中要遇见上帝

· 不是每个叫“主啊，主啊”的人都会遇见上帝的。我们祷告的时候，在乎的不是我们是否有口称“奉耶稣基督名祷告”。在乎的是我们的心态、所认识的允许、我们祷告是否按照上帝的心意

· 我们要如何遇见上帝？上帝的属性是怎样的？上帝是全能的。所以，我们祷告的时候遇见了上帝，原本的问题不再是问题了。我们遇见的上帝是怎样的上帝呢？

· 祂是慈爱的上帝。遇见之后，我们会因主的爱得到满足，而不会在渴望其他的爱

· 祂是丰盛的上帝。所以，我们看见上帝的丰盛后，我们不会一直想着要发财

· 一个圣徒祷告的时候若没有遇见上帝，他祷告过后，他看问题的角度不会有所改变的。所以，问题还是问题了。他的情况还是那个情况了

· 圣徒祷告时，会有一个感应(convicted responses)来到他们的心灵来指示他们。那么，他们的心灵会有变化。所以，看问题的眼光会不一样。变化来的时候，我们看一切都会不同

· 举例：摩西每次上山遇见上帝之后，他的样子有荣光。他也会得着智慧来帮助人

· 举例：司提反被石头打死之前，他看见耶稣基督在天上站起来。圣经说，他有天使的脸。虽然情况没有改变，可是他的样子是改变的

· “打女人的男人是没有能力的”。所以，当我们没有能力的时候，我们才要跟人吵架、才会埋怨

4) 祷告当中一回复转向神的心本身是应允了

因此，最美的应允是越祷告，越得着‘心’(换句话，越祷告，越喜欢祷告)

· 摩西跟司提反的脸几时有荣光？当他们归向主的时候就有了

· 圣徒得不着能力、得不到应允是因为他们看轻上帝的话、看轻崇拜、对上帝没有期待等。我们归向上帝的时候，上帝的荣光就临到我们。看重崇拜的人就算去旅行也会选择星期天回来参加主日的

· 如果我们成功了，别人问我们成功的理由是什么，我们会怎样回答呢？是不是，“对啊，我拼得很辛苦，花很多时间在工作上”？还是“成功不成功，我不知道，但是我一定要参加主日崇拜”？

· 这个时代真正看重属灵的东西、看重上帝的人很少

· 祷告之后更有心要祷告。这就叫祷告蒙应允了

· “我们要用心来有心”“我们有心亲近上帝，上帝必亲近我们”

· 我们祷告后更想祷告，祷告后就会把问题交给主。这个叫信心了。信不是很辛苦的

读《太6:5-13》

· v5 “祷告的时候”。就是说，在祷告当中要遇见上帝。很多人在一个人的时候是无法跟上帝有感情、来面对上帝的

· v6 “内屋”＝进到我们的心灵里去面对上帝

· v7 “重复”＝继续求同样的东西。我们祷告不得应允不是因为我们不虔诚

· v9-13 主祷文不是咒语。重要的是这个经文的精义，不是字句

读《太7:7-8》

· 这句话是不是单单叫我们求呢？很多人对这句话已经失去信心了

· 我们从这经文可以学到三件功课：第一，我们有心求。无论怎样软弱、没有能力，还是知道上帝会怜悯、爱、应允我们。第二，为什么上帝要给我们？因为我们按祂的美意来求。第三，我们靠信心求。信主的美意来求

· 例如：父母教导孩子。孩子总是没有变好。有一天明白了，孩子不会一天内改变的。那是一个过程。教导、跟孩子一起成长的过程是上帝的美意了。知道后，父母向上帝求的是更有智慧、更有忍耐的心来教导孩子。这个是按美意求。如果父母向上帝求的还是要孩子改过来的话，那父母还不明白上帝的美意了

读《太7:9-11》

· 上帝不是按我们求的东西来给我们的。上帝要给我们的是“好东西”（对我们好的东西：圣灵）

读《约14:6，12-21》

· v6 现在听上帝的话并信的人必蒙应允

· v12 我们不得应允可能是因为我们要做的事跟上帝要我们做的事不同

· v13 “奉耶稣基督的名祷告”是什么意思？意思就是v15-21

读《约15:5-10》

· v5 常在主里面的人会多结果子

· v7 “里面”指的是常在主的话里面

2. 如何能经历「祷告中蒙应允」

* 祷告中不蒙应允的人，祷告之后的自然反应是必然会寻求另外一个应允

* 不按着主的教导来蒙应允的祷告是绝对不能叫人的生命蒙受益处（信，望，爱不增长）

· 我们在祷告当中与上帝和好了、看见上帝爱我们之后，就算别人不爱我们，我们也不会受伤

· 我们祷告中得不到知足的心，我们祷告后才会继续为钱担心

· 我们祷告中得不到上帝的美意的话，我们也不会有智慧来过夫妇生活、教导孩子的

· 如果我们在祷告当中没有看见上帝如何与我们同在，但是祷告后得着想要的东西。这是上帝的怜悯。不过得着之后，我们还是不会爱主、还会忘记主的

· 刚刚得了一份很好的工作、刚刚得了一位很好的配偶，可是不到一下子，又会为着同样的东西愁苦。因为，还没有得着上帝的美意了。我们还是婴孩了

· 我们从主祷文来明白主要教导我们的是什么：

1) 祷告里不可缺少的内容 = 关系、感恩、察验、洗净、得胜、祈求、代祷、永远的盼望《主祷文内容》

① 我们在天上的父：先坚固父子关系(认识神、认识自己、认清神绝对的爱、认清自己的蒙爱)

· 我们进入祷告的时候，我们再次要得着这个心态：原来我是有父的。祂是爱我的

· 我们一进入祷告的时候，我们绝对要明白，我有父。难道他不会帮助我吗？

· 我们的心态很重要。我们是向谁祷告的？

· 这里讲的是关系

② 愿人都尊你的名为圣：以被造、蒙召的目的(荣神、益人、建国 = 四大福音化)为判断万事的基础

· 意思是，但愿我的生命可以荣神、益人、建国

· 这里讲的是目的

③ 愿你的国降临：以上帝绝对的同在来调整自己的眼光与心情

· 国在我们的心里。所以，我们要发现上帝在我们的心里

· 我们在痛苦中要知道上帝从来没有离开过我们

· 这里讲的是以马内利

④ 愿你的旨意行在地上，如同行在天上：按神所安排的角色、恩赐、职份，时光，察验每天要做的事

· 寻找、察验主的美意。我们不是空空的求

· 我们先知道上帝的旨意是什么后，我们才求

· 为什么上帝给我们一点病、为什么我们有一些缺乏？知道美意后才会求得对

⑤ 我们日用的饮食，今日赐给我们：祈求信心，智慧，健康，钱财，蒙恩的遇见来完成所察验的旨意

· 我知道我软弱、我今天有一些的考验，所以求主给我信心。我在开会的时候，为了要荣耀上帝，所以求主给我智慧来反应。我要事奉神，所以需要体力。我要祝福人，所以需要财力

· 说到钱，其实，我们已经够了。只是我们的心不够而已。有多一点的时候，可以荣耀上帝、祝福别人。以这样的心来求是可以的

· 难道我们不求上帝给我们饭吃，上帝就不给我们吗？

⑥ 免我们的债，如同我们免了人的债：回复蒙洗净的心，因此爱神，爱人如己

· 原来主已经爱我，已经赦免我了。其实，我们没有资格免人的债。我们只有资格爱人。所以，我们祷告后要得着爱人的心

· 我们若还有人不能爱的话，我们祷告后，总会有一个想法，所祷告的一切都不会蒙应允的。要爱可爱的人很容易。要爱不可爱的人却不那么容易

· 上帝叫我们爱人是有一个方法的。我们爱人之前，我们要看见自己也是不可爱的。若不是蒙上帝的恩惠，我们什么都不能做、爱的

⑦ 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶：靠权柄赶鬼（鬼 = 不安，惧怕，忧虑，缺乏，内疚，自卑，等）

· 祷告的结果是我们要恢复权柄。叫人遇到不开心、惧怕、担心的事就是鬼的工作

· 有试探来吗？我们看见上帝给我们的已经够了。我们自卑吗？我们已经是上帝的儿女了。我们祷告的时候要赶鬼。这就是权柄

· 上帝造的就是我这个人了。认识事实来解决一切的担忧、内疚

⑧ 因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远：回复平安，喜乐，赞美，得胜有余的心

· 我们恢复并知道主给我们的，为我们预备的都是最好的。所以，用这样的心来拒绝一切的缺乏感、担忧感、自卑感等。所以，国度、权柄、荣耀都归给主

2) 认清圣灵藉着主所教导的内容来感应

· 人虽然是有感觉的，我们不可以只靠感觉来做事。我们先知道内容（基础）后，来得着感觉、感应，才会知道上帝要我们做什么

① 在心灵里，有强烈的感动「想安静与主交通」= 主在找你，有话要跟你说

· 有时我们突然间想安静自己、来面对上帝，跟上帝交通。这是上帝在找我的时间。是圣灵要对我们说话的时间

· 不要消灭圣灵的感动。如果我们不理会这个声音的话，我们会失去圣灵的感动

② 在心灵里，有渴望寻找主的感觉 = 天国临到我，使你的心灵肥沃来聆听上帝的声音（也可说：信心临到你的时刻）

· 有时候，我们的心灵很渴幕上帝，想要跟上帝说些什么东西。这是天国降临的时候了

· 有这样的心态的时候，我们跟上帝祷告的内容全部是圣灵给我们的内容

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