主日信息－「如何享受天国」之一

13/07/08

《创28:10-22，31:3，13，35:1-15，约3:3，5，31-36》

这乃是神的殿，也是天的门

· 我们一生不要忘记三个事实：

· 第一，无论我们信不信，感觉或不感觉得到，天国从来没有离开过我们。预备天国的人是有福的

· 第二，天国不是我们将来才能得着的。天国是现在就确实能得着的

· 天国在我们人群当中、在我们的家、贫穷、软弱当中。天国不会在我们感觉不到，或无能时就没有的。太阳不会因我们是瞎眼、看不见的，就不纯在了。我们要掌握如何在现在就能看见天国

· 第三，天国是继续会发展的；天国是活的，不是停顿的

· 一个人看见天国后，就算他不讲话，天国也会转移到他身边的人

· 天国是与我们同在的；我们听信息的时候，不要想着别人、不要想明天的工作。现在就要看见天国

读《创28:10-22》

· 这是雅各的生命最痛苦的时候。他来到一个地步，连自己的哥哥要杀他

· 蒙恩的人有一天会发现：自己什么都没有、谁都不能依靠了。就在这个时候，上帝会向我们显现、对我们说话

· v12 梯子代表什么？就是代表耶稣基督。人只有藉着耶稣基督才能够认识上帝

· 今天有耶稣基督的人，有梯子了

· v14 上帝告诉雅各这句话时，配合雅各的情况吗？其实，上帝很多时候来找我们，对我们说的话是不配合我们的条件、情况的。因此，我们常常不信

· 上帝要雅各相信这个祝福；并看见这个祝福被成就出来

· 主如今对我们说的话，跟祂对亚伯拉罕、以撒说的话是一样的。祂给我们的祝福并不在乎我们身在哪里。当我们信的时候，我们居住的地方就是天国了

· v15 虽然我们不明白，上帝应许我们的事是祂必定会成就的

· v17 我们重生后，另一个世界、另一个恩典就向我们显现了

· v19 ‘伯特利’＝上帝的殿、家

· 我们要跟上帝许愿；要得取上帝的祝福。很多信徒从来没有跟上帝许过愿。因为，他们还是把自己当作是软弱、自卑、无能的自己。只有看见过上帝的人，才会向上帝许愿

· v20 这个是人的属灵问题来的。虽然看见全能的上帝，却只跟上帝求三餐的事。他太看不起上帝了

· v21 我们无论遇到怎样的事，要把耶和华当成是那件事的上帝

· v22 十一是信仰告白来的，而不单单是摩西的律了。我们给十一的时候，我们是在告白，我的一切是属于上帝的。比钱更重要的是我们的信仰告白

· 上帝向雅各显现、祝福他后，发生什么事？过后，雅各什么都忘记了。不过上帝是不会忘记的。所以，上帝一直要雅各回到伯特利去

读《创31:3，13》

· 上帝告诉过我们的话；祂不会忘记

· 上帝要雅各回去并不是上帝看重那个地方，而是祂要雅各回到雅各跟祂许的愿去。上帝要祝福雅各

读《创35:1-15》

· 上帝常常在我们最痛苦的时候出现。因为，我们不痛苦的话，我们听不懂，也不愿意听上帝的话

· v1 无论我们有怎样的矛盾、有怎样的问题，我们要回到上帝的应许去

· 当我们惧怕的时候，上帝会向我们显现

读《约3:3-5，31-36》

· 尼哥德慕一直住在上帝的殿里面，可是他从来不认识上帝

· 上帝不要我们看自己的情况或条件。上帝要我们看的是，我们的生命

· 在同样的条件和情况里面，我们要看见上帝的国

· 我们眼睛打开后，我们会发现，自己无论多么不可爱，上帝还是可以使用我们的

· v31 我们无法用地上的东西来了解天国的事

· 上帝告诉我们，祂在天上。所以，我们在地上所有的条件是祂可以用的

1. 人若重生，就能看见神的国《创28:19-22，约3:3》

1) 雅各惊叹说，「啊!耶和华真在这里，我竟不知道…这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门」= 凡蒙神呼召的圣民，都已经经历了「雅各在伯特利的经验」(有一天神的国突然向人显现) = 摩西在何烈山上、塞缪尔在示罗以利祭司长家里、戴维在牧羊之地、伊莱贾在基列、西门在加利利海边、保罗在大马色路上…

· 雅各所经历过的，“原来上帝就在这里”，我们也经历过。摩西在西奈山上、撒母耳在圣殿里面、大卫在旷野放羊时，都经历过，上帝来找他们

· 这个就是，“重生的经历”。人若不重生，不能看见上帝的国

· 重生的经历就是看见上帝来找自己。看见原来我们是那么被上帝爱的

· 我们都要有重生的经历。我们见过天国后，这个经历会带领我们的一生、我们的脚步，和一切

· 每个人经历的场所、时间、时代都不一样。我们要确认，我们是否有重生的经历吗？

· 或许我们没有见过天使从梯子上去、下来。这些是立体的经历。上帝要我们经历的不是这些

· 重生的经历就是，上帝话语的内容打到我们心灵的经历

· 雅各的心灵被上帝的话打倒后，上帝的话就带动雅各的一生。这就是重生

· 雅各得着了上帝观后，他就认识了上帝。原来，上帝就是他爸爸的上帝；也是亚伯拉罕的上帝。他认识上帝了之后，他也认识自己。他认识到自己就是上帝的儿子了

· 我们认识上帝、得着圣灵后；无论遇到多么大的问题，比如，别人都叫我们去拜其他们的神；我们是不会去拜的。因为，我们已经是重生的人了

· 我们生命里面已经有圣灵、已经有天国了。我们知道这些奥秘是重要的。因为，我们不知道的话，我们无法使用这个恩典

· 若我们不知道我们现在就在自己的家，我们无论想做什么，我们都不会自由自在的去做

· 我们已经是属于天国的人了。所以，我们可以随时祈求上帝。我们知道后，我们祈求，我们就会得着答案

2) 神赐给了他永远的应许 = 这应许就是神曾赐给亚伯拉罕的应许 = 因此，我们可知「凡信亚伯拉罕所信的耶和华神」的圣民所蒙受的应许都是一样的

· 上帝来找雅各时，祂要把永远的应许给雅各

· 上帝在雅各逃难的时候，所告诉雅各的话，看起来跟雅各的生命很不配合了

· 其实，上帝对雅各说的话是，因为配合雅各的条件，上帝才在那时告诉雅各的

· 我们属灵的问题就是，上帝虽然给我们何等大的应许；我们常常想的只是吃、喝的事

· 我们最大的问题就是，现在上帝把祂一切的东西给我们，我们却要最小的东西；以为那个最小的东西可以带来祝福。上帝给我们的应许跟我们的思想不配合了

· 上帝要亚伯拉罕杀以撒，因为上帝要亚伯拉罕单单仰望祂

· 上帝在每个时代要寻找的，不是伟大的人。祂要找的是正直人。上帝找一个人的时候，不是先叫那个人成为最伟大的人。上帝找人是要叫那个人恢复上帝给他的应许和目的

· 今天，我们到上帝面前时，我们不是要成为伟大的人

· 上帝给我们的是祂的约。我们要成为我们家庭、地区的中心

· 上帝要雅各在一分钱都没有的时候，信上帝给他的应许

· 虽然上帝常常把祂的应许告诉我们；我们就是听不懂。当我们听得懂的时候，我们不会再轻看自己的条件了

· 我们无论有怎样的条件，我们还是特别的

· 我们真信应许的时候，我们会看重我们的条件、我们的事业。我们所做的一切是最荣耀的

· 上帝在找那些能够信祂应许的人。这样的人有一天真的会成为最伟大的人

· 万民都不信上帝的应许。万民都是在看自己的条件

· 上帝不是要我们做了什么事后才把应得的回报给我们。我们的生命就是上帝的生命了

3) 雅各向神许了愿 = 凡信耶稣基督的圣民，都许过了同样的愿 (受洗 = 与基督同死同复活)

· 许愿的意思，就有如我们接受主的那时刻一样

· 雅各向上帝许的愿有三地方：上帝是他唯一的上帝；他要为上帝建殿（交通）；他要把自己的十一给上帝

· 如果，雅各相信他向上帝许的愿的话，他不会那么痛苦的

· 上帝要雅各回去：上帝要成为雅各唯一的上帝。上帝是什么？上帝就是我们生命的目的、生命的方法、生命的根基

· 我们跟上帝许了愿之后，我们要继续除去那些叫我们无法有“唯一上帝”的东西

· 我们要建殿。就是说，我们要建立耶稣基督的思想系统和生命运作系统

· 很多人跟他们的神求的东西，都是从自己的想法、意念出发的。比如说，求神给自己的丈夫一份好的工作、孩子会读书、家人有健康等

· 信徒是以上帝要给他的东西来求。就是问上帝，“神啊，你要给我的是什么？”

· 所以，我们要建殿。我们要懂得上帝的意念、思想体系、上帝如和看待我的家庭、上帝如何带领我们的事业。我们要求的是这个

· 一个是从‘要得到自己的’来求。另一个是‘要得到上帝的’来求。前者叫‘宗教信仰’，后者叫‘基督信仰’

· 我们有了自己的意念，却看不见那些意念被成就出来的话，我们还没有看见天国了

· “十一”就是信仰告白、把自己当作活祭。无论遇到怎样的事，顺利的事，或不如意的事，都要用来荣耀上帝、祝福人

4) 如何继续享受「已看见过并时常与他同在的天国」，而成全自己在神面前许的愿？这就是雅各

· 只有那些用水和灵重生的人可以看见上帝的国

2. 那从天上来的基督，将祂所见所闻的见证出来《创31:3，13，35:1，约3:32》

1) 神继续引导雅各、赐福给他，但是雅各的生命、生活里继续有些矛盾出现；神叫雅各回到「伯特利」(神的殿)，叫他建造祭坛，在那里神向他显现，使他事奉神，使他享受以色列的福份《创31:3，13，35:1-15》

· 天国的事不能有神秘性或部分性、感觉性来了解

· 只有从天上来的可以现我们显明天国的奥秘

2) 蒙召的圣民，已经与基督一同复活了，不要思念地上的事，必要思念上面的事，那里有基督坐在神的右边《西3:1-2》；耶稣基督「道成肉身」来到地上，将天国的奥秘都见证出来了；凡与基督一同复活的圣民，就能明白、看见，而享受《约3:3，31-36》；若我们将耶稣基督所说明「天国的奥秘、比喻」，整理出以下的七个重点来…

· 耶稣基督用人的言语是无法直接、完全说明来说明天国的事的。所以祂要用许多的比喻来解释

① 主说，「地上历史，都是为了建造永远的国度而存在的」；天国，是借着每一个时代不同圣徒生命，靠着房角石基督，联络得合式而被建立起来的《太24:14，25:31-34，约14:1-3，17:18-26，弗2:19-22，4:1-16，罗11:25-36》

· 当上帝要拯救的最后一个人得着后，我们所看重、所拥有的一切都会马上变成无价值的

· 那个时候来了之后，所有的使徒、圣徒都会联络得合式

· 所以，每个信徒都是重要的。每个信徒所做的一切都跟永远的天国降临的时间有关

② 主说，「天国不在别的地方，乃在于蒙恩圣徒的心灵里」= 天国，是借着圣灵，也透过「重生圣民」的心灵显明出来的《路17:21，约3:3，14:16-21》

· 我们的心灵是我们跟魔鬼开战的地方，也是我们得胜的地方

· 我们要用天上的方法来面对吵架。我们先要恢复权柄；就是先让步、看开

· 我们没有钱的时候，我们就要找钱。这是地上的方法

· 我们先要跟上帝互动、得着满足之后我们才会看见钱来

· 我们跟人传福音的时候，我们的权柄要比对方大，我们才能传

· 若我们得着试探时，我们一心只想要逃避那个试探，我们就已经失败了。我们要面对那个试探。正如，耶稣基督得着试探时，告诉魔鬼，人不是当靠食物活的。耶稣基督不会想要逃避、自己忍耐，不被试探的

· 忍耐信仰已经不是福音了。我们的灵被满足后，我们的灵会叫我们超越我们的肉体，和感觉的需要。我们的灵真遇见上帝后，我们不会被其他的东西吸引

③ 主说，「你们两三个人奉我的名相聚的地方，在那里我与你们同在」= 在同一个时代、同一个地区，相遇相聚的基督团契所拥有的恩典、基业、潜力是无限的；肢体之间彼此相爱、代祷、联络、配搭、见证的地方，那里就是天国了《太18:18-20，徒2:41-47，11:19-30，19:8-20》

· 主与我们同在的时候，我们在地上捆绑的，在天上也会被捆绑。重点是：两、三个人在一起。不是一个人

· 两、三个人在一起的时候，他们在同一个时代、同一个地方、有同一个异象、同一个团契。这是“同样化”

· 人“同样化”来相聚是叫天国降临的。他们之间恢复爱、恢复喜乐的时候，什么神迹都会来。所以，当自己很软弱的时候，我们更要参加聚会

· 两、三个人的相聚是要有喜乐的相聚。不是在相聚的时候，常常想着聚会几时结束？

· 若我们常常有喜乐的肢体生活，我们无论在哪里，别人也会喜欢我们

④ 主说，「你们先求神的国和神的义，这一切都要加给你们了」，主又用许多比喻来强调说，「凡蒙召的圣民，在地上的日子里，都有天国的使命，所拥有一切独特的条件和恩赐，都是为了完成其使命而蒙受的，必将要受「义人要所受的审判(决定冠冕)」《太6:33，9:35-38，10:1-15，11:4-5，13:1-52，19:28-30，21:18-22，28-32，33-45，24:45-51，25:14-46，28:18-20》

· 主给了门徒一个重要的结论。我们一恢复天国的异象后，我们的贫穷、疾病是上帝使用我们的条件了

· 我们跟上帝是父子的关系了。父子是不谈条件的。我们跟上帝不是做生意的关系来的

· 若上帝认为我们结婚好、是会荣耀祂的。那么祂还会要我们成为单身的吗？

· 若上帝认为我们有钱是好的。那么，上帝会叫我们成为贫穷的人吗？

· 我们不是每一次都要用同样的条件荣耀上帝。上帝可以用我们的疾病来荣耀祂。我们感情的分手也可以荣耀上帝。并且，那是更大的成就了

· 所以，我们不要以上帝为仇，觉得“我不必向上帝求，因为上帝是不会给我的”

· 我们把上帝当成仇敌的话，我们就完蛋了。我们无法临受上帝的爱了

· 每个人拥有不同的条件来荣耀上帝。都是为了完成美好的事

⑤ 主说，「我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了」，主也将这权柄赐给信属祂的每一个圣徒，使他们时常享受「天国的钥匙」而赶逐污鬼，享受天国。每当蒙恩的圣民带着爱神爱人的心，察验神的美意，并喜爱跟从主时，天国显现，国度的事得着成全《太12:28，6:9-15，10:1，5-8，19，16:16-19，25:1-13，28:18-20，约14-17章》

· 天国必定要当我们靠圣灵赶鬼后，才会降临的。我们从主祷文能够学习到天国降临

· 我们祷告时，我们知道上帝是我们的父。我们是蒙爱的。爱主的心也来。察验上帝的旨意。为了成就主的旨意，向主祈求所需用的能力。叫主给我们爱人的心，也给我们权柄胜过试探、邪恶

· 主每次说天国的事时，总会说“好像…”比如：“天国好像十个童女。有五个是预备油的；有五个是没有预备的”预备油的是靠圣灵的。预备的人会遇见新郎。没有预备油的会天天埋怨

· 我们一个星期带着喜乐的心或埋怨的心来活，我们听了信息后，所得着的领受会不同

· 一个星期带着埋怨的心，感到样样都不如意、人人对自己都好的心来活了，到了主日听信息时，也不会得到蒙爱、蒙怜悯的心。因此，我们不预备油的话，我们容易跟别人吵架。那么，天国怎么会降临呢？

· 夫妇生活的时候也要预备油。当自己的配偶对自己不好时，我们要回到上帝面前去，看见上帝的爱；那么配偶才会改变

· 我们预备油来看自己身上的疾病时，会知道我们多活一天，我们就会多荣耀上帝一天

· 圣灵的方法是最成功的方法，也是唯一的方法了

· 我们若要一生坐轮椅来讲道的话，我们坐在轮椅来讲道是最会荣耀上帝的。所以，我们也可以感恩

⑥ 主说，天国就像「落在好土里的种子」，必将结出一百倍、六十倍、三十倍的果子；也像「芥菜种」，虽然是百种里最小的，但等到长起来，却比各样的菜都大；又像「面酵」，不久就全团都发起来；一个蒙恩的圣徒在所担任的角色、使命上忠心，就必越来越看见恩赐、赏赐的加增《太13:1-23，31-35，25:14-46，路19:1-27》

· 天国是继续会扩张的

· 如果，跟我们生活在一起的人天天可以很开心，很幸福的话，我们是相当不错的人来的。我们以这方面来祷告

⑦ 主说，将时候到了，我必带来永远的新天新地，你们都要复活，审判活人死人，圣民则都按生命所结内外的果子，必得着永远的冠冕，永远享受天上的福份，也作永远的新事来事奉神《太24:14，25:31-45，启21-22章》

· 新天新地会来的。那时我们每个人得着的冠冕、荣耀、喜乐会不一样。今天无法享受天国的人，无法得着那以后要来的荣耀、冠冕、喜乐

3) 天国有三方面：① 今日的天国、② 继续扩张的天国、③ 将来要来的天国，其中最重要的就是今日的天国，没有在今日的天国里蒙恩，就无法看见扩张的天国，也无法在将来永远的天国里得着奖赏和基业

3. 那领受祂见证的，就印上印，证明神是真的《创35:1-15，约3:33》= 圣民必在自己的条件和时光里要确认的天国

1) 基督所揭开「天国的奥秘」，都在今日我的生命和条件里；当我确认的时候，天国就回复在我生命、生活现场、和我的人际关系里…

· 我们在自己的条件里面要确认。比如：上帝跟雅各说，祂要祝福他和他的后裔。雅各要确认，那个祝福要如何成就呢？

· 雅各可以祝福万民、万邦是藉着他当时所拥有的条件开始的

· 上帝早就告诉雅各的母亲，说，雅各是祂要祝福的；以扫是祂所恨的

· 雅各可能常常一生因自己的条件来埋怨。他可能会想，要是他先生出来的就好了。若他会打猎就好了。其实，雅各是不必打猎的。他是要在拉班家里打理家务的

· 我们现在所读的书、所做的工在上帝的眼中是最好的。上帝看的是我们的生命。我们有怎样的生命，上帝会给我们怎样的条件。我们要确认。没有看见这个的人是会一生痛苦的

2) 今日，我必要确认的天国

· 我们要确认：

① 是否已得了「天国的使命(终身的使命)」？

· 上帝呼召我们的时候，给我们终身的使命：四大福音化

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