主日信息－顺着圣灵而行3

18/05/08

《罗6:4-5，14，7:6，8:1-17，26-28，1-39，12:1-2，弗4:17-5:21，加3:1-6，5:1，13-2》

如何分辨圣灵和肉体?

· 上帝用泥土造了人之后，把祂的灵气放在人里面。祂要我们看见我们的生命是祂如何一步一步的在带领着的。我们的生命要属灵化起来

· 无限的上帝已经进来我们的生命里了。祂无限的计划在我们的生命里。祂继续在感动着我们

· 我们的生命属灵化起来后，会明白上帝如何从我们出生到如今都在带领着我们。也会看到上帝在我们身上的祝福

· 因此，我们对前面的路有确据。知道我们不会被撇弃

· 一个人无论多么的厉害，他们看一切都认为是偶然发生的事

· 所以，人的生存观（survival perspective) 使人无论做什么都得靠自己来做。这就是罪了

· 既然万事都是偶然的，人要自己争取、自己解决、自己负责一切

· 可是，一个人属灵化之后，他会知道没有一件事是偶然的，全部都是必然的。我们的软弱、遇到的苦难全部都是上帝的爱和带领来的

· 圣经里有几位属灵人：大卫、摩西、亚伯拉罕

· 大卫王说，我将耶和华上帝常摆在我面前。大卫让上帝完全掌权自己的生命。因此，他的心欢喜、他的灵快乐、他的肉身能够在痛苦中安然

· 大卫遇到的苦难比我们多。不过，他把一切遭遇的事都属灵化起来。因此他得到的结果是不一样的

· 一个人不属灵化的话，他只会埋怨人、埋怨自己、埋怨环境

· 摩西信了上帝给他，那刻在心板上的精意，来爱神、爱人。他因着信，能够看见那个看不见的上帝

· 摩西不是用肉眼看见上帝的。他是靠着心灵来看见上帝的《希11》

· 摩西得到精意后，看回自己和以色列人过去的生涯，一切都是上帝的带领《申》

· 亚伯拉罕身上有许多的问题。不过，他回头看自己的生涯时，他看见一切都有上帝的祝福《创24》

· 我们也是一样。我们今天看回去的时候，会看见一切都是上帝的祝福

· 如果我们不属灵化的时话，我们是不会看见的。因为这个世界的王会欺骗我们

· 耶稣基督已经宝座掌权，圣灵已经进来我们的生命了。我们要知道要如何分别什么是属肉的事、什么是属灵的事

· 我们凡事成功、顺利不一定就是属灵的事。我们常常软弱、遇到苦难，也不一定因我们是属肉的

· 重要的是，我们要懂得如何分辨什么是肉体的事、什么是圣灵的事。分辨后，我们要趋向上帝的事

· 我们分辨了之后，我们要信而顺从上帝的事和美意

读《罗6:4-5,6:14》

· 罗马书一开始要强调的是，上帝的神性、永能从来没有离开过人。就是上帝的作为从来没有离开人

· 人身上的事不是偶然的。可是人就是看不见，以为一切都是偶然的事、遇到苦难是因为自己倒霉。这就是罪了，就是人看不见上帝。所以，作的一切都是肉体的

· 举例：因为没有看见上帝为我预备，我应该爱的，所以我犯奸淫了。因为人家对不起我，所以我杀人了。因为觉得自己不够，所以要偷

· 看不见上帝的人把一切当成是偶然的。这就是罪了

· 耶稣基督显明出来后，人信了就得救。得救不是单单得永生，而现在活着的时候，天天痛苦。信了＝灵眼打开，明白一切都是上帝的预备、上帝的爱

· v4 过去看一切都认为是偶然的眼光要埋葬、要死。要有新造的眼光

· v4 “一举一动”＝一切的事上，包括我们的表情、眼神

· v14 就是说，我们是不能受审判的。我们软弱的时候，上帝的恩典会更大

· 我们已经在恩典之下，因为我们是儿子了。我们被打了吗？我们是在恩典之下被打的

· 我们打别人的孩子是因生气，来打他们的。打自己的孩子是在爱之下打的

读《罗7:6》

· 我们在凡事上都服侍主吗？仪文的旧样＝因责任来做的。心灵的新样＝明白了基督的爱

读《罗8:1-17，26-28》

· v2 我们要脱离被捆绑的思想。不要接受惧怕、内疚

· 我们已经是不能失败、不能被撇弃的

· v4 我们不是以肉体来做事的。我们是以灵的感动来做的

· v11 圣灵就是基督的灵。为了高举基督也靠着基督来显明的

· v12 我们要治死我们的肉体，不过不是靠自己来做乃要靠圣灵来治死

· v15 我们凡事可以称祂为“阿爸，父”

· v17 因事奉来的痛苦、苦难是叫我们得更大的荣耀的

· 已经成为儿子的我们还是有可能跌倒的。不过，我们已经有了儿子的灵

· v26 当我们很痛苦的时候；曾经打动过我们心，刻在我们心里上帝话的精意会对我们说话

· v27 圣灵的感动是爱的感动来的。若我们得到的感动没有叫我们得到爱的话，那感动是假的

· v35 苦难来的时候，我们当然会难过。不过，那时上帝的爱会更多。重要的是，不要得到控告

· 我们要看见上帝的爱；不要得到控告，以为我们做错了，上帝就会离开我们

· 我们无论遇到什么痛苦、疾病、软弱的事，我们要马上来到上帝面前去，先知道那是上帝的爱

· 大部分的人遇到倒霉的事时，第一个做的就是自暴自弃

· 人能够得到上帝的爱完全是上帝的预定来的

读《罗12:1-2》

· v2 不要效法世界＝不要再相信世界的话

读《弗4:17-5:21》

· 创立世界以前上帝已经拣选了我们。圣灵进来我们生命了。我们已经是上帝的儿女了。所以，我们的身上有何等的能力和基业

· 以色列一切的荣耀、应许是属于我们的

· 我们得着了上帝在耶稣基督里面长阔高深的大爱了。这个爱已经在我们身边了。上帝的第一个美意就是从我们的肢体得着祂的大爱。之后，我们才会在我们个人身上、我们的事业、孩子身上看见上帝的爱

· v17-19 人们都是自我为中心的

· v24 “穿上新人”＝穿上耶稣基督的身体

· 世人喜欢做的事都写在这里了《4:29-5:5》。这些都是肉体的事

· 肉体的事必定带来死的《林前5》圣徒是一次得救、永远得救的

· 一个人领受了圣灵却不以圣灵来活的话，不单他不能荣耀神，他会叫他旁边的人都痛苦。日子久了之后，他的肉体必定会败坏的。就是说，上帝会提早把他带走。这不是说，早死的人都是败坏的

· 我们每个人都会有软弱。上帝叫我们还留在世上必定有理由。真正的软弱是那些完全离弃上帝、没有知觉、完全靠肉体来活的人

· 弗5:18 醉酒＝爱世界。喝醉酒的人是完全失去知觉的。我们不要在灵里面醉酒

读《加1:6-9；2:11-15，2:20》

· 保罗有一天到加拉太去了。到了那里，保罗突然得到疾病。应该是他眼睛有问题了

· 传道人是用眼睛来改变人的。保罗因着疾病而留在那里了。就这样，保罗在那里建立了伟大、蒙恩的加拉太教会。所以，保罗知道加拉太教会是神自己建立，而不是他建立的

· 后来有一些的异端把不对的思想带到加拉太教会去。甚至使到他们对保罗有所怀疑

· 因为保罗对那教会是何等的迫切和爱那教会，他向他们写的书信是非常严厉的话来的《加1:6-9》

· 保罗看见彼得做得不对的时候，甚至连彼得也指责了

· v11 “矶法”=彼得

· v20 这是保罗最伟大的告白。“他是爱我”这句话成为保罗能够分辨什么是肉体的事，什么是圣灵的事的根基了

读《加3:1-3》

· 圣灵进来了之后，怎么能够还靠肉体活呢？

读《加5:1，5:13-26》

· v1 我们已经自由了。不过，这不是说，我们既然自由了，就什么都不必做了

· 一个人一顺服圣灵的时候，他会有无限的自由。不过，他不靠圣灵活的时候，他的生命必定会比之前更痛苦的；继续会得到控告；继续得到倒霉的思想

· 圣灵给我们的爱是无法抗拒的恩典

· v24 我们是天天要钉的，不是一次钉而已

1. 属血气的人(自然人)不领会圣灵的事

· 什么是肉体的事？就是自己出发的。肉体＝不明白上帝美意的。不靠圣灵糊涂的生活、判断

1) 外邦人、异教徒、非信徒

· 人生来都是不认识福音的。人是“自然人”来的

· 自然人是不会懂得上帝的美意的。正如《罗3》所说的。他们都是偏离正路的

· 所以，他们做的一切就是《弗4:29-5:5》所写的

· 其实，世界的人（老师、家长等）都在教导孩子们不要做这些事的

· 还没重生的人在不认识上帝的美意之下教导孩子，反而会叫孩子做跟上帝美意相反的事

· 举例：他们越讲爱，他们的爱是捆绑人的。他们越讲要认真行义，他们是越远离上帝的

· 宗教带来的是很多的律法和捆绑人的思想。比如说，华人的思想叫女人要三从、四德：要顺从自己的爸爸、丈夫、儿子。宗教的教导是使人一生被捆绑的

· 我们只有一个丈夫了。就是耶稣基督。人在不认识上帝之下说，亲情、爱情等是叫人更远离上帝的

· 当然，我们要爱我们的太太，不过一定要在上帝的美意下来爱

· 上帝把大卫的儿子拿走的时候，主的美意让大卫超越自己的忧伤

· 不在耶稣基督的美意之下，地上最伟大的爱也是叫人会最痛苦的

· 属肉体的人无论行了多少的善，他们还是不会认识属灵的事

2) 在以色列、教会里，也有尚未重生的自然人

· 在教会里、在以色列人中也有自然人。例如：尼哥德慕

· 以色列人在旷野的时候，他们一直用心、用力要遵守上帝的律法、典章。不过，他们是以仪文的旧样来遵守，而不是以心灵的新样来遵守

· 他们心灵没有明白精意，是因责任来遵守的。所以，他们会越来越惧怕上帝

· 以色列人对摩西给的十戒命会惧怕的。不过，摩西是以喜乐的心、颂赞上帝的心来接受十戒命的

· 摩西听到的是上帝温柔的声音。不过，以色列人所听到的是上帝非常可怕的声音

· 他们的不同在哪里？就是仪文的旧样和心灵的新样的不同

· 我们要以心灵的新样来领受。不是不要犯奸淫。乃是知道，因着上帝为人预备一男，一女是对人最好的

· 上帝给人的时候，是出于爱的，不过人所思想的都是叫人惧怕。比如：上帝一切都给人预备了。不够的话，向上帝求就好了。所以不必偷。不过，人总是觉得自己不够。他们去偷之后，又受到控告

· 我们来到主面前、守安息日的时候，我们要有爱主的心、我们的心灵要有变化、要得到上帝的爱。所以不要迟到。可是，我们不是按照仪文的旧样来教导的

· 亚伯拉罕、摩西是因着信，看见那不能看见的上帝的。他们不是靠仪文的旧样（守律法）来看见的。上帝从来没有给人律法；什么该做，什么不要做

3) 重生之人，凡不靠圣灵时，就体贴肉体

· 重生的人有时也会成为肉体的。主的使徒，彼得也软弱过

· 彼得三次否认主了。他惧怕的时候，是分不出属肉和属灵的事的

· 这是为了说明，人无论多么的伟大，若不靠圣灵的时候，人是无法逃避肉体的。靠肉体的人，今天得胜肉体了，明天还是会跌倒的

2. 唯有信基督的才能得圣灵，也能明白有关「圣灵的事」