主日信息－「如何赶鬼」之三

22/06/08

《可9:14-29；路22:31-34；太18:15-20》

非用祷告，这一类的鬼，总不能出来

· 上帝的爱有时候是柔软的；来触动我们。上帝有时候是有力量、有刚强的叫我们会站起来

· 我们圣徒跟魔鬼是永远的仇敌。有一个圣徒要蒙福的时候，牠的势力是会马上阻挡的

· 我们要祝福人、要事奉、要教导的时候，牠就会阻挡。所以，我们做不出、祝福不了

· 主耶稣基督在《太12:29》告诉我们，我们要先捆绑壮士才来思想、做、讲

· 我们早上起床，做任何事、讲什么东西之前，我们先要捆绑

· 我们什么都不能做的时候，我们可以爱主、可以要顺服上帝

· 我们遇到很多问题、很多不如意的时候，我们先向魔鬼宣布，我们已经是得胜的；先宣布那个问题是叫我们加倍蒙恩的

· 我们赶不出鬼是因为，鬼对我们来说是很抽象的

· 我们在打这个属灵争战的时候，我们要面对魔鬼来打牠打的。正如，打架鱼是面对彼此来打架的。打架鱼不面对彼此的时候，那只背对对方的会继续被咬的

· 我们跟魔鬼的打战跟我们看打架鱼打架是一样的

· 我们跟魔鬼打战的时候，我们不用怕牠。就算打输了也要打。我们每一次打的时候，我们的力量、勇气才会增加的。我们一开始逃走之后，我们是会完蛋的

· 主耶稣基督跟魔鬼打战的时候，真的是用自己的眼睛直接看着魔鬼来打的

· 魔鬼试探耶稣基督时，主是直接叫魔鬼退去的

· 当魔鬼一试探我们时，我们就思想牠所说的话，觉得牠说的也不是没有理由时，我们已经失败了

· 我们要看透魔鬼的整个试探、欺骗。虚空的喊叫是没有用的

· 我们身上都有一些很硬的营垒

· 我们跟别人说话时，我们会看得到那人处在怎样的光景里。若他是已经受到控告的话，我们不能再直接冲着他来说话。我们反而要以安慰的话来爱他

· 圣经说，我们敌挡魔鬼，魔鬼就离开我们

· 魔鬼会说，“耶稣基督我认识、保罗我知道，不过你是谁？”

· 我们真的要以上帝的话来正确的反击，魔鬼才会离开

· 我们要懂的绪论有三点：

· 1) 先捆绑壮士后，我们才生活。这样的生活才会有果效

· 2) 我们要面对牠打。我们无论有怎样痛的地方、我们无论多么不想，我们要求主把答案、美意告诉我们

· 3) 我们在打属灵战争之前，我们是已经得胜的。叫我认为我不是得胜的就是仇敌的欺骗了。这就是叫我们失败的理由

· 我们不必怕魔鬼。我们已经是得胜的。正如，我们不必怕歌利亚一样。魔鬼是黑暗而上帝是大光。大光一来的时候，魔鬼是马上不见的。我们一听主的话的时候，忧愁就会离开

· 我们遇到不如意的情况时，我们只要仰望上帝，不管其他的一切。那时，撒但无论怎样攻击我们，我们也不会因攻击而跌倒的。因为，这个力量不是从我们自己来的

· 我们有心，“只要得主而活”的时候，撒但是攻击不了我们的

· 魔鬼只怕宝血和圣灵的大能大力了！

· 宣布“我是已经得胜的！”

· 人生是先得胜才活的。有这样的心的时候，已经没有东西可以动我们了

· 我们担忧一件事的时候，我们要得着的心是，“我们遇到越严重的问题，我们要得到的祝福越大”

读《可9:14-29》

· v18 群鬼是有很多的样子的。我们被牠压住的时候，我们什么都不能做

· v19 很多人是不到主面前去的

· v20 有时，我们为家人祷告，家人反而得到更多的问题；那是鬼的抽风来的

· v21 我们生命里的问题是累积起来的。之前，我们不知道我们已经被攻击了

· v23 在信的人身上，凡事都能

· v24 这句话是非常正直的话来的

· v27 赶鬼之后，不是结束乃是开始

· v29 非用祷告＝非要先捆绑壮士。我们要直接面对牠

· 人被鬼服，发作；这样的事还好。因为，人都知道他有问题所以会为他祷告；带他到教会去

· 更严重的事是，人凡事都好、凡事都顺利。用那些事捆绑人的鬼是更难赶走的。这样的鬼不是一斥责就马上会离开的。这样的鬼是要用上帝的真理照耀才会离开的

· 如果我们看见我们身边、我们爱的家人样样都好，却完全跟从世界的路、追求世界的方法。那时，我们更要警醒

· 主给我们拉撒路和财主的比喻是为了强调，在地上活像拉撒路，过乞丐生活的人，比作财主却不认识天国的人好

· 当然，这并不是说，我们都要成为乞丐，我们才能蒙福

· 《可9》的这个记载也是要我们发现，我们不要等到遇到问题时，才来发现有魔鬼在捆绑、欺骗着我们。人是天天受干扰、受迷惑、受影向的。不要等到问题出现了才要开始反击

· 我们要用耶稣基督的名来敌挡撒但。不过，耶稣基督之名不是咒语。我们真的要以祷告生活

· 我们得释放、鬼也走了之后，我们不能就从此放纵自己。要不然，坚硬的鬼又会开始累积起来

· 鬼被赶出去，周围的人都一起蒙福。他们看见所发生的事后都不愿意进到被鬼服那样的光景

读《路22:31-34》

· v33 彼得讲这句话的时候，可能是带着一个惧怕、血气的心来讲的。他不像那个被鬼服的孩子之父那样求主帮助自己

· 我们绝对不要相信自己。我们也不要觉得牧师是完美的。我们反而要常常为着牧师代祷

· 我们不要用别人跟自己的丈夫、太太比较

读《太18:15-20》

· v15 ‘弟兄’代表我们身边的人。这句话的意思是把撒但的诡计告诉他

· v16 带两、三个人一起去。我们要带的，不是比自己生命差的人。要不然，不但不能帮助人，反而会开始说闲话。我们要跟那些比自己成熟的人一起去

· 灵里的裂根是当我们跟肢体在一起生活的时候才能除去的

· 真信上帝话语的人、愿意过肢体生活的人是绝对不会吃亏的

· 我们都经历过，人一恢复肢体的生活的时候，就会开始看见蒙福的证据

· 肢体生活是打通Generation Gap(代沟)的。两个人的年龄虽然差距很大，还是有同样的话题

· 肢体生活也会打通，心里的“心病”、不自在。人忧伤的时候，我们跟他一起忧伤。人遇到好事的时候，我们一起喜乐。若我们有妒嫉的一个想法的话，魔鬼是已经动工了

1. 从「被鬼附的状态」里得释放

1) 「被鬼附而发作的人」因耶稣基督之名得释放⇒这不是完成，乃是蒙恩的开始

# 格拉森坟茔里被「群鬼」附着的《可5:1-20》，被七个鬼附着的抹大拉的马利亚《路8:2》，从小的时候《可9:14-29》…

• 我们若有经历过《可9》那样的事的话，我们要先知道我们是蒙恩的
• 人被鬼服的时候，是没有人能够控制他的。只有耶稣基督才能够释放人的
• 人被鬼服的时候，是不能控制自己的。有些用刀片刻自己。他们刻自己是因为自己里面的痛苦是大到极点了。所以，外面没有痛苦的话，里面的痛苦是更不好受的

① 非常罕见的现象--因为，魔鬼尽量不露出自己的面貌和诡计；牠的名字(迷惑普天下的、说谎之人的父、装作的光明天使、偷偷儿进来的)，就证明这事

· 不过，我们要强调的不是这些直接能够看得见，被鬼服的事。魔鬼的攻击更常发生的是在暗中攻击、欺骗我们

· 人被鬼服的事是很少发生的。鬼的工作甚至会使人要自杀的

② 被群鬼附着而发作的事情，不是一天两天造成的，必定与好几代家族的属灵背景有关系(祖先的行邪术，作巫师，交鬼)

③ 凡被群鬼附着而来到主耶稣基督面前的，都是神所拣选的子民，主在他和他的家族里有重要计划

④ 凡被群鬼附着而来到主耶稣基督面前的，都必得释放(百分之百)

· 魔鬼是怕圣灵的。所以，被鬼服的人被带到耶稣基督面前去的时候，他是必定会得释放的

· 魔鬼是用各种各样的东西来欺骗人的。我们认识牠很清楚的时候，我们就能够面对牠，正确的把他赶出去

⑤ 凡蒙恩重生而得着圣灵的圣徒，则不论他重生了多久，都能赶逐一切的鬼，这能力并不出于人，乃出于居住在圣徒生命里的基督

⑥ 然而，那些时常在心灵里经历许多灵战而得胜的圣徒，则更有胆量、智慧地赶鬼

⑦ 在蒙恩的团契里，与肢体同心合一祷告而作，则更容易、更快地赶逐污鬼

2) 赶群鬼的方法：

① 预备工作：通告赶鬼事工，召聚愿意一齐祷告的肢体；要参与的圣徒，都要用祷告洁净自己，预备心/之后也通告被鬼附的人和他的亲人(家族)，并且向亲人传福音，教导他们属灵奥秘和赶鬼的方法/分组(三或四个组轮流--有时需要几天)，分工(组长、抓住被鬼附的、祷告、唱诗等)

· 赶群鬼的事不是一朝一夕可以做的。所以，先要自结，集中的来赶

· 被鬼服的人的眼睛是不会面对圣徒的

· 魔鬼最不喜欢的诗歌是跟宝血、十字架有关的诗歌

② 赶鬼工作：分享神的话(特别权柄，赶鬼方面的经文)，唱诗，同心通声祷告=很多时候，魔鬼隐藏而不出面；一同祷告，唱诗，宣告神，或向被鬼附着的人传讲十字架福音信息的时候，渐渐看到被鬼附的人的变化或发作/斥责、命令= 「我奉耶稣基督的名，命令你从他身上出来」《徒16:18》，也可以奉耶稣基督的名，询问在那人里面鬼的名字是甚么，然后命令那名字(+鬼)从人身上出来/很多时候魔鬼讲说各种理由不肯出来，绝不可听牠的话，反倒命令牠「不要作声(闭口)《可1:25》」，命令牠「实时出来」

· 魔鬼首先是会隐藏自己的

· 鬼通常是当一个人从小的时候就开始干扰、服着他的

· 我们要命令牠住口。因为，牠是欺骗者来的。牠所说的话是我们都可能没有想过的。绝对不要跟牠辩论什么

③ 必定出去：有时需要几天，赶鬼小组，轮流的继续缠斗魔鬼，则魔鬼必定出去

· 赶鬼的过程是漫长的。所以，必定要分成几个小组，轮流进行

④ 跟进工作：被鬼附的人得释放后，为他和亲人需要一段跟进工作(使他们明白：魔鬼的作为，神如何来寻找他们，如何与神交通、同行，肢体生活，如何见证主)

3) 其实，一般人遇到「被群鬼附着而发作」的经历不多，甚至可能一生都不会经历过；所以，我们信息的重点，更要放在「凡蒙恩重生之人」都已经经历过的事情上⇒凡蒙恩圣徒共有的经历 = 因信耶稣基督之名，而从撒但权势下归向神⇒重生之前人的光景，都是被鬼附着的状态《弗2:2》，所以主说，「从撒但的权下归向神」《徒26:18》 完全被捆而折磨、蒙蔽而无知、被骗而走迷的光景/完全不认识神、不认识自己、不认识鬼、不认识世界、不认识永远，只为着「肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲」而活《约壹2:16》/拜鬼，拜祖宗(其实，并不是祖先的灵魂回来，乃是捆住祖先一生的魔鬼回来)，被命运、风水、禁忌之事捆住，行邪术、交鬼

· 经历过赶鬼过程的人的生命、信心是会不同的

4) 当我们听见基督福音，得着圣灵的光照，接纳而相信耶稣基督之名的剎那间所发生的事，就等于「被鬼附着的人身上所发生的事」：天使天军的工作，从黑暗归向光明，从撒但权下归向神，基督宝座内住在我心灵里/《弗1:4-14》三位一体神救恩工作的成全，《弗1:15-23》何等大的指望、基业、能力的回复⇒那些在重生的同时很快明白这奥秘的圣徒，则其生命生活和成圣的变化会非常地快…

2. 拔出「灵里劣根」而得自由

· 被群鬼服的人得释放，跟我们正常的人得到重生是一样的。只是样子不一样而已

· 重生得救的时候，整个灵界都会欢呼的。因为，人的命运从此改变了

· 邪灵给我们一个意念的时候，我们是会跟着那个意念走的

· 以前，我们以为自己有一个意志力可以选择不犯罪。其实，这个也是在空中掌权者之下说的

· 魔鬼是完全控制人的。人的生命目标跟天国是完全没有关系的

1) 一个蒙恩的圣民，在他重生的同时，魔鬼已经永远从他生命里出去，虽然再无法全然的捆住那圣民的生命，但是魔鬼仍然会试探、干扰、控告、欺骗他；圣民虽然重生了，但是在他生命里还有些「坚固的营垒」要除掉，魔鬼则时常透过那些坚固的营垒来攻击圣民；为着每一位圣民的成圣、见证、得冠冕的事，神也许可这些试探、争战之事

- 亚伯拉罕、雅各布、彼得生命成圣的过程

- 《林后10:4-5》说，「我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督…」

· 鬼被赶出去的那时刻，人抽风、吐墨的光景，跟一个人信主、得救的时刻是一样的。灵界的光景都是一样的

· 一个人在耶稣基督里面，从魔鬼的控制中得到释放的事情不是结束，乃是开始来的。从那个时候起，他会认识到他的生命里有许多属灵的裂根（Spiritual vicious roots）

· 人重生之后，耶稣基督要把人里面属灵的裂根给拔出来

· 人重生，认识上帝后，生命还是乱七八糟的话；我们真的要把那人灵里的裂根拔出来。这就是成圣

· 《林后10:4-5》灵里的裂根就是营垒、各样的计谋

· 人的生命有坚固的营垒、有各样的计谋。这些东西是很难离开的

· 每个人的个性、价值观、理想、伤害都不同。有些人的感情、孩子、自尊心是成为自己的偶像的。这些东西都阻挡他能接受、顺服上帝的话

2) 圣徒所受到魔鬼的攻击，大致可分为四种程度

· 灵里的裂根有四种的程度：

① 所有圣民都受到的攻击=试探、惧怕、不安、讨厌、贪心、忿怒、控告、妒嫉、埋怨…

- 主在旷野受试探《太4:1-11》，彼得在安提阿的软弱《加2:11-19》，保罗所说的属灵争战《弗6:10-18》⇒当圣徒靠全副军装，靠圣灵时，很快能得释放

· 这些是魔鬼撒但最轻的攻击来的。这些的攻击是普遍性也不是24小时会有的

· 正如，彼得突然间得到暗示那样

· 人只要还活在地上都会受到这些的攻击

· 这种的攻击，只要奉耶稣基督的名就可以赶出去的

② 在圣徒身上有着难以改变的眼光和意念

- 《太16:23》主责备那占据门徒西门的眼光和意念的鬼说，「撒但退我后边去罢」/《约13:2》「魔鬼已将卖耶稣的意思，放在加略人犹大心里」/《创37:11，18，28，31-32》约瑟哥哥们的憎恨约瑟，想要杀害约瑟，卖约瑟，也欺骗父亲=圣徒错误的观念、或对人、对事有些先入为主的眼光

· 犹大已经决定要做撒但的提议跟人得到暗示、意念是不同的。撒但充满犹大的心

· 法利赛人、撒都该人无法接受耶稣基督因为他们心里已经有一些的想法、意念了

· 有些想法、意念是一刹那进来的。不过有些是累积起来的

· 有些人从来没有要打自己孩子的观念；他们认为孩子是要爱、要教导的。有些却是凡事要打孩子的，他们觉得，因为自己是孩子的父母，所以，可以打孩子

· 有些人在婚姻、感情上有过一些伤害。所以，总是不能面对有关感情、婚姻的事

· 有人因感情的受伤，开始对宠物有寄托；自己的心情、情绪都放在宠物身上

· 有些女孩子被父母打的时候，就只会对洋娃娃倾诉心情。这些都是撒但给人的意念了

· 我们不要轻看这些东西。意念已经形成后，要改变是非常难的

· 这些意念是有轻有重的。这些是继续会给我们暗示、叫我们的思想、想法、关心都完全放在这些意念上的。这些被形成的意念不会突然间不见掉的

· 这种程度的攻击；用意志力，集中祷告是可以解决的

③ 在某些事情上，被鬼压迫，自己不能控制自己

- 《撒上16:14》 「耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来搅乱他」/《约13:27》 「他(犹大)吃了以后，撒但就入了他的心」

- 从此开始，看得出来「有所不正常」的样子(各种精神病：忧郁症、恐惧症、憎恨、不眠、中毒、赌博、窃盗、恶性习惯、性变态等)

· 耶稣基督对犹大说，“你要做的事赶快做吧”

· 犹大是认为自己所做的都是对的，才来做事的。一个属灵人是会看得出，有这第三种程度的人已经跟其他普通人是不同的

· 他们的仇恨、哀伤、内疚是到了极端，跟别人都不一样的

· 这程度的攻击靠自己的力量是不能解决的。必定要靠肢体的帮助才可以解决的

· 自己的环境也要改变

· 有这种程度的攻击，我们不可以一个人住。那时候，我们无法敞开自己了

· 若可以的话，绝对要跟肢体、牧师常在一起。不可停止聚会

· 两三个人在一起的时候，医治会来的

④ 最严重的情况=大部分的时间，凡事上无法控制自己；但圣徒则无法完全被鬼附而发作

- 继续有想自杀的念头/完全的堕落/要伤害别人

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