主日信息－「如何享受天国」之三

27/07/08

《太18:15-20, 徒2:41-47, 弗4:1-16, 雅5:13-20,约壹5:13-17》

天国就在你们两三个人中间

· 天国不在别的地方，天国在我们的心灵里

· 无论我们在怎样的情况里，我们判断万事时，若有绝对的爱，那就是天国

· 我们听上帝的话语时，我们以被爱的心来接受。那就是天国

· 我们两三个人奉主耶稣基督的名祷告时，天国就降临了

· 两三个人指的是什么？一个小组、一个团契、一个教会就是两三个人了

· 我们在一个团契里所得着的感动、喜乐、智慧，跟我们一个人的时候所得到的深度是不一样的

· 我们一个人所得着的上帝的美意，有时对我们来说，只是一个理论。但是，我们在团契里所得着的美意是实际的

· 主的话来的时候，我们要检讨。我们一个人检讨的时候，我们或许会受到控告。或者，我们所检讨的眼光会不对。但是我们跟肢体在一起时，我们说了一句话之后，看见有人的脸孔有改变了，我们就知道自己的话不对了

· 跟弟兄姐妹在一起的时候，天国就降临了。就算在肢体当中会受伤，那受伤也是需要的

· 很多时候，我们能够蒙受那么大的恩惠是因为我们跟肢体在一起了

· 我们得着祝福必定是与我们跟肢体在一起有关系的。我们也会因着肢体的帮助、代祷而蒙福的

· 若我们觉得自己的成就、蒙福是靠着自己的努力得着的话，那是不对的

· 我们一生要追求属灵团契来的福分、恩典

· 我们两三个人在一起谈话时，我们会看见上帝的恩典、上帝的爱、实际看见感恩的事

· 听到肢体的见证时，我们会为他们所经历的上帝的恩典来喜乐。不过，叫我们最喜乐的是他们都是谦卑的。谦卑是叫人可以成为器皿被上帝使用的

· 有些人得着一些成功、成就后就会骄傲起来。有些圣徒也是如此。这样的人是不会被上帝使用的

· 我们临受了上帝的话，愿意谦卑，上帝会把我们最微小的条件升高起来。这个时候，天国就会降临

· 我们都是普普通通的人。别人看不起我的时候，我不必生气。我们生气，其实是我们的骄傲来的。我是上帝所看重的。所以，我们也应该看重自己

1. 何种的两三个人?

1) 不是：生活在「虚假信仰体系」里的「两三个人」

读 《太18:15-20》

· v16 两个人说话，说不通时；我们要带另一个人比自己更成熟的人一起去

· v18 这是一个团契的权柄来的。一个人也有力量，不过能力没有哪么大

· v19 我们要把个人的祷告题目带到肢体当中。不要自己一个人挣扎、胡思乱想

· 谁能够看小上帝所拣选的人？

· 雅各全家几乎被灭杀。雅各是非常软弱的。甚至他的孩子也胜过他的权柄了。但是，他的家庭无论多么的乱；重要的是，他是上帝爱的人。上帝爱的人是没有人可以看小的

· 雅各一冷静下来，呼吁爱他的主的时候，上帝就帮助他，并把把他带到伯特利去

· 伯特利是上帝要开始使雅各征服整个埃及的地方

· 谁敢看小以色列？虽然以色列软弱、被打。不过当他们用心灵呼吁上帝时，上帝无法不流泪

· 我们看起来没什么，不过我们到了红海面前的时候，红海会为我们开。我们没什么，不过我们到旷野去的时候，道路也会因我们而开的

· 若上帝是按我们的信心来应允我们的祷告的话，我们没有一个人是会得着应允的

· 上帝是因爱我们，才听我们的祷告。上帝是主动和无条件爱我们的

· 我们的软弱、罪也很多。但是，我们最大的罪就是，看小自己、看小上帝所爱的人

· 人堕落之后，人是完全失去自己的尊严来过活的。所以，他们才会犯更多的罪

· 以色列是因为不把自己当作是上帝的儿女，所以才会爱上世界

· 人看小上帝所设立的团契也是犯罪来的。我们看小团契的时候，我们会寻找另外一个的成功、或喜乐。这其实是自卑的想法

2) 乃是：时常看见「天国在心里」，喜爱与神交通，与神同行那样的「两三个人」《徒1:1-2:47》

· 上帝讲的两三个人，也不是普普通通的两三个人

读 《徒2:36-47》

· 若像法利赛人、撒都该人、文士那样的两三个人在一起，哪么就完蛋了。因为，他们的生命本身是不谦卑的。他们是夸耀自己的知识、自己的行为等的。他们必定会论断人、定人的罪

· 因此，他们看轻教会了。教会就是耶稣基督的新妇

· 他们看轻主耶稣基督所看重的团契。所以，我们看轻上帝的教会、讲台信息是罪来的

· 看轻讲台信息的人是会很怕公司老板的一句话的。这样的人不会得着真正的祝福。他们根本没有上帝儿女的自尊心。他们觉得世界的话比上帝的话重要许多了

· 当然，我们应该听老板的话。但是，我们更是要听上帝的话

· 撒都该人、法利赛人、文士们在一起的时候，是抵挡上帝的，并把主给杀了的

· v37 众人听了觉得扎心。因为他们真是上帝的子民了

· 教会的开始是很重要的。预工来开始教会是不好的。在《使徒行传》的教会不是预工开始的。我们的教会不是从开补习班、老人院、托儿所开始的

· 教会是从听了上帝的话，有扎心、愿意悔改、领受圣灵、要得耶稣基督的目的、应许、动机来活的人开始的

· 因耶稣基督来的人是对的。他们是蒙恩的。他们是为了追求主而来的

· 若教会是由插花班、声乐班开始，然后才邀请人参加主日的话，别人会因应酬人而参加的。他们总会觉得讲台信息很长。这是因为生命不同了

· 若对这样的人说，一个星期应该参加三四次的聚会时，他们就会生气牧师的。对这样的人说到十一的事时，他们会觉得原来教会的总机目的就是为了得到钱

· 这样的人一开始就不对了。我们跟人谈话、祝福人、教导孩子、传福音的时候，都要对

· 若我们告诉别人，信耶稣基督的人会得到好处、会得到工作、有钱等。人信了之后，后来得到疾病了，他们就会离开上帝

· 我们要告诉人，他们是上帝爱的。要把上帝在他们身上的疾病、问题、情况的理由告诉他们

· 我们每次相聚的时候；我们要得到安慰、得到医治。若我们相聚的时候，无法得医，我们一个人的时候更不会得医

· 我们相聚的时候，把自己的问题、情况放下来；先要看见上帝

· 两三个人是真的要得着上帝的所愿来祷告的。知道上帝要成就的是什么。祷告后，来做的一切、所走的脚步就是上帝要带领他们到地极的脚步来的

· 我们若什么都没有，只有疾病；就让上帝来用那疾病。若身上只有$100，就让上帝用那$100来把我们带到地极去。上帝不会因人的条件被限制的

· 我们无法为着明天的事来负责。我们只知道一件事：就是上帝爱我们了。我们跟另一个上帝爱的人在一起祷告后，有一天上帝自己会成就祂所要成就的事

· 当我们蒙恩之后，我们过去想要得到的东西，我们也不会看重了。但是，上帝的时间到了，祂会自己加给我们

· 听到上帝的话有扎心的人是不会论断别人的。扎心的人是八福人

· 我们要关注的是我们跟上帝的关系，不是关注别人爱不爱我们。关注自己跟主的关系的人是会检讨（悔改）自己的

· 我们所分享的信息是我们自己看过的见证来的。我们的信息不是读回来的

· 一个家庭里面也会有挣扎的事；不过都是愿意听教会牧者的话。羊群在一起的时候会彼此推挤。不过，当羊群看见牧者的时候，它们就不会关注那些推挤的东西了

3) 乃是：已得了「同一个的(一父、一主、一灵、一洗、一体)」，并要努力使「彼此不同的(条件、恩赐、职份)」联络得合适，而努力一同「荣神益人建国」那样的「两三个人」《弗4:1-16》

读 《弗4:1－16》

· 两三个人在一起的团契是怎样的团契呢？

· v1 我们无论做什么，应该以蒙召的恩相称。就是凡事谦虚、忍耐、互相包容

· 我们在一起六年了。当中有许多挣扎、争吵、受伤的事发生过。但是，我们不是看谁对谁错的。唯一对的就只有福音

· 上帝是高举福音的。我们在软弱当中要得着恩膏的

· v9 祂下来，上去是打破撒但的。所以，撒但不能再指责我们

· v11 每个人有不同的角色。教会、家庭里也有不同的角色

· 我们不再做小孩子了。小孩子是常常被欺骗的

· 每个人用个人的条件、角色来完成主的工，是最美的事来的。没有一个人是上帝不能用的。重要的是，上帝要怎样用我们？

· 为什么一个人可以做长老，而另一个人却不可以能？因为，前者是最早蒙恩，最早有心要跟从上帝等的。这些都是上帝定的

· 救恩的恩典是一样的。不过，每个人的冠冕不同。被使用到底的人的冠冕最大。我们明白这个的之后，我们才不会浪费光阴

· 一个团契里面，有些是一样的、有些是不一样的

· 一样的东西，我们要保守。不一样的东西，我们要联络得合式

· 一个家庭里面也有一样，和不一样的东西。家庭要有一父、一主、一灵

· 做家长的先蒙恩是最理想的，因为家长有权柄。不过，孩子先蒙恩也是上帝带领的。孩子先蒙恩的，就为这父母来祷告

· 在家庭里面也有不一样的东西。所以，我们要彼此帮忙、彼此包容、调整

· 叫孩子读书之前、我们要先教导他们“一样”的东西

· 在公司里，我们先要祷告，得着有饥渴的人、得着有一父、一主、一灵的人

· 少跟喜乐世界、喜欢讲废话的人在一起。我们的关注要放在上帝所预备的人

· 我们工作的方法有些不同也无所谓。变通一点不要紧。我们为了拯救这个世界的人，带面具也是可以的。我们的目的是为了得着、拯救人。为了得着人，我们可以看开、可以谦让

· 上帝要我们作小丑、我们就作小丑、上帝要我们作君王的话，我们就好好作

· 教会里面一样的东西，我们要持守

· 教会里面的人都有不同的看法、做事方法、生活习惯等。有些是急性的。有些是慢性的。急性子的人跟慢性的人在一起时，慢下来、听别人讲话

· 慢性的人跟急性的人在一起的时候，动作应该快一点

· 外向的人多做、少讲。内向的人让外向的人多讲话就好了。都是为了荣神、益人、建国

4) 乃是：喜爱彼此「敬拜、学习、祷告、认罪、代祷、见证主」那样的「两三个人」《太18:15-20，雅5:13-20，约壹5:13-17》

读《雅5:13-20》

· v13 我们教会有在苦难中成长的、有常常喜乐的、也有心灵、夫妇、事业、身体上有病的

· v14 长老很了不起吗？他们也是会软弱的。不过，长老拥有监督的职分。他们比其他人多一点点认识基督的旨意、多一点点要以基督为中心生活

· 长老的关心、兴趣、眼光、迫切是在天国的事上。所以，一个星期只参加一次聚会的人不会成为长老的

· 长老总是爱主的教会、羊群的。所以，他们是自然成为长老的

· 他们喜欢帮助弟兄姐妹。他们能够帮助，因为他们知道上帝的心意、美意多一点

· 上帝会干涉长老或领袖的生命。因为，在前面的人一软弱，所到影向的人不少。因此，我们知道上帝喜欢干涉我们的生命的话，我们应该感恩

· “油”是代表圣灵的。把油膏在人身上的意思是把上帝的美意告诉人

· 把上帝的美意说出来后，上帝自己会动工。因此，人才会好起来

· 主必医治，不过主要怎样医治、几时医治，我们要等候

· v17 我们读到以利亚的故事时，我们会觉得他是非常了不起的人吗？其实，他也是普通人来的。不过，他是知道上帝要做什么的。他只是知道后，把上帝的美意说出来而已

· 作监督的人要对上帝的美意清楚

· 我们得不到上帝的美意时，我们要去找牧者。牧者把上帝的美意对我们说后，我们明白了，自然会得到释放

读 《约壹5:13-17》

· 彼此相爱是上帝的戒命了。我们若照主的旨意求，我们必定会得着

· 有两种罪。一种是会至于死的。就是，不信圣灵、拒绝主的罪

· 不至于死的罪的是从我们的软弱来的。所以，做监督、长老的有责任帮助他们、为他们代祷

· 圣经说，当我们两三个人在一起祷告的时候，天国就会降临。为什么两三个人重要？

· 很多时候，当我们一个人的时候，我们不知道所得着的是自己的意念，还是上帝的意念

· 所以，两三个人在一起确认主的美意、一起求的时候，上帝会向他们显明

· 我们不求是因为我们以为上帝不会听我们。这是被欺骗的。当我们有这样的心时，我们就要去找另一个人来分享、来确认主的美意

· 我们不要自己苦。要苦的话，我们去找另一个人一起苦。那么，所得到的结果会不一样

· 这是天国藉着两三个人降临的原理来的

· 牧师最难过的事就是弟兄姐妹不看重团契、不看重两三个人在一起的时光。当然，这是主的时间表，不过也是牧者的迫切

2. 天国「何时」又「如何地」显现?