有异象向彼得显现《徒10:9-23》

绪论：

* 一个人能做伟大的事是因为他先得着了那极其伟大的异象。

* 彼得能将福音传给外邦人是因为他的神先将感动赐给他，且在他生命里的预工。

* 整个福音工作的开始到末了（从耶路撒冷直到地极）都是神主动的。

* 但有时我们人可能还没预备好，那主会用很多的感动与明证来呼吁我们。

* 我们特别要谨慎不让自己固有的思想、 传统与方法成为主的工作的绊脚石。

* 特别，新的感动与异象临到我们并不是我们凭空想象或是无根基而来。

* 当我们在忠心服侍主，且不断地求恩惠的当儿，主便会将那又大又难的事指示我们。

* 在彼得一直走出耶路撒冷传福音时，与拯救哥尼流全家的相关异象便临到他。

读《徒10:9-23》

1）<v9>: 与哥尼流一样，彼得是个祷告的人。

2）<v10>: 神的异象在彼得饥饿时向他显现。

* 属灵人的需要本身里头也有神向他显现的途径。

* 有时在肉身的需要临到时，我们得着了属灵的异象更是为满足《约4:32-34》。

3）<v11-13>：彼得看见许多犹太教规定禁止的食物。

* 在旧约的饮食法里，神指定圣民只能吃那分别为圣的食物，以此区分他们为圣洁。

* 但在新约里，基督宝血带来的洗净已经取代了那饮食法所要求的圣洁。

4）<v14>：彼得仍然存留固有的犹太饮食法的观念。

5）<v15>：神要洁净的，必得洁净。

6）<v16>：神向彼得的强调，使他能改观。

7）<v17-18>：神给内在的异象，也给外在的明证。

8）<v19>：圣灵明确的带领。

9）<v20>：不要疑惑（也能翻译为：不要做任何区分）。

* 不可在犹太人与外邦人中做出任何不必要的区分。

* 人的区分与歧视之心是传福音的障碍。

* 《罗1:14》：无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。

* 《林前9:22》：… 向什么样的人，我就做什么样的人，无论如何总要救些人。

10）<v21-23>：彼得变得开明，接纳三个外邦人为客人。

总结：

1）福音传到外邦是神自己主动要成就的事。

2）神将他所要做的事的感动先放在他仆人（彼得）心中，使他明白。

3）当我们放下自己先入为主的想法时，必定看见神一步步实际的引导。